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清代王府里丫鬟的最终结局

时间:2014-07-18 02:46 来源: 作者:橘玄雅 点击:
清代女性仆役的QA——第一篇·王府的女性仆役 旧时代的家庭使用女性仆役的习惯从很久很久以前就有了,每朝每代的习惯也不大一样,单以清代来说,宫廷里的,王府的,满汉世家里的,乃至于普通人家的,各有不同的情况。这是跟他们各自奴仆来源不同,用处不同,

清代女性仆役的Q&A——第一篇·王府的女性仆役

旧时代的家庭使用女性仆役的习惯从很久很久以前就有了,每朝每代的习惯也不大一样,单以清代来说,宫廷里的,王府的,满汉世家里的,乃至于普通人家的,各有不同的情况。这是跟他们各自奴仆来源不同,用处不同,其情况自然也迥然不同。本次介绍清代女性仆役,我们将分三部分介绍,即宫廷、王府,和满汉世家,以图让大家能确实的感受到三者的不同。

本篇文章中,我们主要讨论的是清王府里的女性仆役,王府的女性仆役,主要是两部分,即“丫鬟”与“仆妇”。

前篇·基础篇

Q:丫鬟和仆妇怎么区分?

A:很简单,一般来讲,未婚的叫做丫鬟,已婚的叫做仆妇。

Q:丫鬟还有别的称呼么?同样,仆妇呢?

A:丫鬟又叫“丫头”、“使唤丫头”、“使女”,还有一些其他的称呼,如“婢女”什么的。相对而言,“使女”、“侍女”是比较书面化的,而在口语中,溥杰曾经说,叫“丫鬟”比叫“丫头”来的尊重。仆妇的话,又叫“妈妈”、“妈妈里”(满语,“里”实际上是复数的意思)、“媳妇”、“妇差”,相对而言,“仆妇”、“妇差”这两个词来得正式。

第一篇·王府的丫鬟

Q:王府里的丫鬟出身是什么?

A:一般来说只有三种,其一,本府包衣的女儿在府内当差,其二,从府外买来的,其三,女主人的娘家陪嫁,第四,本府属人的女儿(王府属下有两种旗人,一种是包衣,一种是旗分佐领,旗分佐领的叫“属人”)。这四种最常见,其中第四种在清中后期就比较少了。除此之外还有几种,如宫中赏出来的宫女,或有托人介绍进来打工的等等,这几种比较少见。

Q:王府里的丫鬟都是多大年纪的?

A:从府外买来的年纪最小,都是十岁以下的,买来之后就开始训练培养了。本府包衣的话就比较宽松,有的十岁以前就进来了,有的十几岁才进来。宫中赏出来的话,则都是宫里选秀的年纪。

Q:那么年纪的上限呢?

A:不同于宫廷,王府里的丫鬟没有固定的放出年限,一般结婚了,或者不想干了,经过允许就可以回家,不过以包衣的出身来讲,服务主人的家族,是一种义务,所以经常是结婚之后作为妇差在府里工作的。另一方面,买来的丫头更没有放出一说了,因为买来的即等于物品一样私属于主人,除非再经过买卖或者赎身。

Q:丫鬟有什么分类吗?

A:大体上来说分成两种,“当上差”的和“不当上差”的,也称作“屋里的”和“屋下的”。在这两种大划分之下,各府另有自己的细致划分。比如说“当上差”的里可以分为大丫鬟或者小丫鬟,“不当上差”的里也可以这样进行划分,每个府里习惯不同。

Q:不同的丫鬟,地位如何排序?

A:身份最高的丫鬟一般是“房里人”,即和主人有“关系”的,但是还没有正式的名分。其次是“当上差”的丫鬟,有本家的,也有陪奉的,有的时候陪奉来得地位还要略高于本家。再其次是当杂差的丫鬟,再再其次就是学习中的。在差事相同的情况下,本府包衣出身的要比买来的地位高一些,因为前者是“有家”的,而且法律上属于良人,后者相当于主人的物品一般,法律上不属于良人。

Q:不同身份的丫鬟,做的工作有什么不同?

A:“当上差”即是在主人跟前做工作的,主要是伺候主人的起居,以及房里的琐事。反之,“不当上差”的就是管院子里或者其他方面的事情,抑或是正在“学习中”的丫鬟。

Q:看《红楼梦》之类的书,感觉当上差的丫鬟都不是很常做事的?感觉都在发呆嘛。

A:不能这么说,他们要伺候主人,衣食住行,很多都要她们操心。相对而言她们最有脸面,同样,她们担的责任也更多,也更容易出各种问题。

Q:丫鬟的工资待遇如何?

A:不同府里不同,不同时期也不同。一般来讲,丫鬟的固定收入是三部分:月钱、例钱、例赏。月钱不多说,就是工资,以清中后期几个王府的记录来说,“当上差”的大丫鬟月银一般是不到二两,而最低的小丫鬟,可能就一吊或者半吊钱。例钱,有的府也叫“公钱”,属于补贴,一般主要是饭食费和衣料费,有的府则是直接赏料子。例赏,则是过节或者主人生日,惯例给的一些赏钱,一般都比月钱要高呢。不过不同的府情况也不同,据说晚清有的府很穷,给丫鬟的钱只有饭食钱而已。

Q:丫鬟都住在哪里?

A:这个就比较复杂了,首先王府里有很多房间,特别是有很多边边角角的排房或者偏房可以供她们居住,不过王府的丫鬟很多出身本府包衣,父母也都在府里当差,所以家里是有房子在王府周围的,在差事不多的情况下,回家休息也是可以的。如果住在王府里,有头有脸的丫鬟似乎可以自己住一间,其他的就要几个人共住了,也有跟自己的专管仆妇住在一起的。

Q:专管妇差是什么意思?

A:丫鬟里,除了陪房(又叫陪奉)来的之外,其他的在刚进来的时候都要“训练”,教导规矩之类的,都由本府的仆妇来教导。有的是专门有一个仆妇训练各种丫鬟,有的则是分别指任某个仆妇来教导。被指导的丫鬟管那个专管妇差叫“姑姑”。

Q:陪房来的,就是和女主人一起来的么?

A:对,她们一般都是在女主人的娘家就已经当了丫鬟,作为陪房,又叫陪奉,进来的,随来的,所以不需要再训练了,可以直接去“当上差”,一般也都是女主人的心腹。

Q:一般王府的福晋有多少陪奉?

A:也是各家不同了啦。我知道的两个例子,一个陪奉了两个仆妇四个丫鬟,一个陪奉了两个仆妇两个丫鬟。

Q:陪奉只有嫡妻有吗?

A:一般来说是的,因为清中后期宗室的侧妻一般都是从丫鬟升上来的。至于清初,比较缺资料,故而不清楚。

Q:除了陪房之外,其他的丫鬟的升职之路是如何的?

A:一般是进府--训练--当杂差--当上差。

Q:陪房的工资谁给?

A:陪房一旦随姑娘进了府,就是男方家的女性仆役了,自然男方出钱。

Q:那么丫鬟的最终结局都有几种呢?

A:唔,几种结局吧。第一种,正常结婚,或是主人赐婚,或是父母做主,结婚之后可以去过日子,也可以继续留在府里作为仆妇当差。第二种,和府里的男主人发生了关系成为“房里人”,也叫“通房丫头”,之后获得正式名分,成为妾室,乃至于侧福晋。第三种,特殊情况……病死啊,被虐死啊,乃至于被逐出去等等……

Q:“通房丫头”有可能一直没有正式名分么?

A:有可能。有个别王府发生过这种情况。晚清某王府的丫鬟,跟王爷发生了关系,还生下了女儿,但是因为各种原因导致没能给正式名分,生的女儿也被作为嫡福晋的女儿申报,后来这个丫鬟一直在这个府里以“某姑娘”的身份渡过了一生,虽然在经济上有妾的地位,不过名分上是没有的。

Q:丫鬟天天都要工作吗?

A:也分班的。比如说某个王府里,王爷身边“当上差”的丫鬟可能有六个人,没准就分三班,各有各自的工作时间。《红楼梦》里不是也有丫鬟说:“今儿不是我当班”的嘛。

Q:丫鬟是不是都想出府?还是都想做小的?

A:这方面我还真不知道,每个人想法不同吧。有的父母把女儿送进来,只是想让女儿见见世面、学学规矩,或者贴补家用。有的则是算计好了让女儿当妾的。

Q:丫鬟能当主人的嫡妻吗?

A:王府是不可能的。清代王府里基本不存在扶正的情况。宫里和蒙古王府都可以扶正,但是宗室的王府不可以。

Q:王府里的丫鬟都穿什么?

A:比较随意,也没有什么大体的规定,符合自己的身份就好。反正以丫鬟的身份和经济,想要穿的让主子厌恶也是困难的……

Q:王府里有多少丫鬟?

A:跟府的情况有关系。有的府丫鬟多的近百人,有的只有十余人,有的甚至不用丫鬟。

Q:为什么有的府不用丫鬟?

A:目前知道睿王府自从睿僖亲王仁寿那个时期开始,就不用丫鬟。据说因为之前府里用丫鬟用的太凶,也就是收房太频繁,正巧某个丫鬟出身的侧福晋作为太福晋掌权了,就把这个规矩立下来了,断了丫鬟这条路。

Q:丫鬟如果嫁人,是给人当妾么?

A:不的,要看出身。王府的包衣属于正式的户籍,不属于奴隶,所以可以作为正式户口的女主人。当然,一般来讲都讲究门当户对,王府包衣之间经常联姻,常有“甲府管家A姓的妻子是本府包衣B姓的女儿”之类的情况,也有嫁给商人或者正身旗人的,也有嫁给官宦的。另一方面,如果丫鬟是买来的,就比较惨了。买来的丫鬟属于户下人,法律上属于奴仆,婚姻由主人决定,经常嫁给其他奴仆,少数才能嫁给良人,嫁给良人也经常是做妾。

Q:买来的丫鬟嫁给奴仆或嫁给良人有什么不同吗?

A:如果还嫁给奴仆,他们的孩子就还是户下人。如果嫁给良人,无论是嫡妻还是妾,他们的孩子都可以作为良人。

Q:王府包衣可以当官吗?

A:可以,一品大员也是有的哦。

Q:王府里对于丫鬟有什么处罚么?

A:这个就很随意了……体罚啥的很正常,打板子啊,掌嘴啊什么的,都比较常见……不过也跟各府的情况有关系,有的府对丫鬟就都很好,有的府就……

Q:有没有强制拉出去配小子的说法?像红楼梦那种。

A:有,但是一来比较罕见,二来性质不同。满汉世家的奴仆都是家奴,属于贱民,这些世家的丫鬟如果嫁给了小子(男仆),他们的孩子就依然是贱民。反之,如果世家的丫鬟嫁给了良民,那么他们的孩子就是良民,所以这在满汉世家的奴仆中比较重视。王府则不然,王府的丫鬟以包衣为多,本身就属于良民,家里的男仆也多数是包衣,只有喜欢不喜欢的问题,没有这种身份的考虑。另一个方面,只有奴仆贱民其婚姻才有主人“直接决定”,包衣一般也就是“间接决定”。

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