从第十四回开始到十九回，是唐僧和孙悟空两人搭档前行。在猪八戒和沙僧还没加入西行队伍之前，唐、孙两人就相当的不团结。台湾 柏杨曾说过一个中国人是一条龙，三个中国人在一起，三条龙就成了三头猪，三只虫。可现在的情况是，就算只是唐、孙两个人在一起共事，就相当不妙了。

香港电影《大话西游》中，把唐僧的啰嗦和烦人解读到极致，我辈小时候受电视剧《西游记》的影响，刚接触到由香港演员罗家英演绎的那个唐僧时，都难以接受，非常不解。但如果您是读了西游原着的人，您必会心一笑，觉得香港电影人对唐僧的刻画并不是夸张，他的确是能把人聒噪到抓狂的地步。

唐、孙两人的蜜月期很短。有时候，你都难以相信，这两个相互都有较大需求的人，怎么这么快就闹红了脸。事情是这样，当时，二人被六个小毛贼拦路抢劫，悟空毫不留情，打死了这六个运气相当不好的土匪——抢劫谁不好，偏要劫这两个人。

这六个人的惨死，是孙、唐第一次斗气的直接原因，也是他们漫长的革命道路上，无数纷争之滥觞。唐僧的理由很简单：六个人都求饶了，你孙悟空就不能赶尽杀绝。孙悟空也很有道理：“我若不打死他，他却要打死你哩”。

咋一看，唐僧更有道理一些，那六人起初的确已经逃走，孙悟空是“追杀”的他们。但孙悟空说的也不是完全无道理，他并不是就此事论此事，而是从以后取经路上的总总险恶情况而笼统说之，是以此事作为一个契机，以点盖面，告诉唐玄奘一个丛林法则：你不杀坏人，坏人就会杀你。孙悟空的逻辑是，我绝不伤害一个好人，但也绝不放过一个坏人。在十万八千里的漫长取经道路上，面对“一场场酸甜苦辣”，孙悟空的处世哲学当然是无可厚非的。

悟空这种处世哲学，比起大革命之后蒋介石和汪精卫“宁可错杀一千，也不放走一个”的行为要人性很多。但在唐僧眼中却是万难接受的。唐僧的行为标准是宁可我一个人死，也不能让那六个坏人死。如果仅从佛家“我不入地狱，谁入地狱”的要求来看，唐僧也没错。

但唐僧似乎没有牢记，自己不单单是一个具有优秀品质和慧根的和尚，他还是一个去往西天取经的“革命首领”。很显然的道理：革命首领如果总是这样对付敌人，那革命成功的几率还有多大？当然，印度独立革命领袖甘地的“非暴力不合作运动”与唐僧的做法有点相似，确也为印度革命开辟了一条行之有效的道路。可人家甘地对付的是人——殖民者英国人，唐僧碰上的可不是人，而绝大部分都是妖魔鬼怪。对付妖魔鬼怪，能不能也使用“非暴力不合作”的方法，还真是一个大课题。

联系到我们现代人的人际关系，这两人的选择也值得我们加以关照和揣摩。如果你在单位遇上一个总和你暗自较劲的同事，你该怎办？是像唐僧那样，不主动出击，等对方算计自己时，再用善行来感化他（她），使对方认识到自身的龌龊不堪，从而悔过，与你和平相处。还是像孙悟空那样，主动攻击对方，不是他（她）卷铺盖走人，就是你自己身败名裂。怎么办？看官自己判断。

记得《红楼梦》里，迎春的丫鬟暗藏了一个“性用品”，误被王善保家的逮了个正着，现场的迎春完全毫无反应，被林黛玉讥笑为：“虎狼屯于阶陛尚谈因果”。唐僧的行为就有点迎春的味道。

但唐僧绝对不是一个真正的“虎狼屯于阶陛尚谈因果”的人，他很怕死，也有很市侩的一面。当“六人被猴子杀害事件”发生前不久，唐僧初次看到孙悟空打死老虎的英姿，见识到金箍棒可大可小的神奇妙用之时，不禁“暗喜”。可见唐僧也是一个很现实的人，知晓悟空的本领之后，也异常兴奋，相信“革命”路上有此等帮手，若再次发生之前被妖魔野兽拦路挑衅的情形，就可以坦然处置了，“革命”成功不就有望了吗？

以他唐僧的专业技能来看，他根本不适合也根本没有能力来干这番取经的革命工作，那及早出现的孙悟空就是他的真命天子了。

唐僧有点人格分裂。在现实面前，他希望有孙悟空这样的帮手，来消灭那些取经路上的不法分子。在理想主义的这一面，他又希望尽量不要伤害那些妖魔野兽以及土匪恶霸。问题是，从技术的角度来看——正如孙悟空所说“我若不打死他，他却要打死你”——是一个基本无法解决的难题。

唐僧话里话外对悟空似乎有这样的要求：最好不要杀生，如果非要杀生，请在坏人明确要杀我，并在杀我之前的那一瞬间，你这只神通广大的猴子才出手将其一棒（金箍棒）毙命。我的神啦，这个技术要求实在太高了，就算是孙悟空也没那本事把活做到这个精细份上。那些种种坏人有很多可不是一般般的坏人，有的并不比他孙悟空差很多，甚至有的还有过之而无不及，他能保证你唐僧性命无虞就已经功德圆满了。所以猴子辩称“我若不打死他，他却要打死你”，从技术的层面来考量，是绝对实话实说的。

这里还涉及一个对待不法分子的问题。如同警察在歹徒手里救人，孙悟空就是警察，歹徒就是那些妖怪，而唐僧就是被歹徒挟持的平民。一个警察如何既要救出平民，又要最大限度地保证歹徒的生命和身体不受到伤害。毕竟，歹徒也是受到法律所保护的人，他们的生命权不得受到侵犯。孙悟空和我们当代法治社会的警察碰到的是同一个问题。

还有，一般人究竟应该如唐僧那样宽容，如基督耶稣被人打了左脸，他还伸出右脸给人打。还是像悟空那样睚眦必报，绝不放走一个坏人。这也是摆在现代人面前的一个大问题。