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宝象国三公主该不该离婚

时间:2014-03-10 06:52来源: 作者:梁盼 点击:
黄袍怪乃二十八星宿之一的“奎星”,或称奎木狼。他与宝象国三公主是典型的男妖与女性的恋爱类型。 当唐僧第一次被黄袍怪抓住之后,黄袍怪听老婆三公主所劝,放掉了唐僧,条件是互不干涉。没想到这却是三公主的计谋,她修书一封,托唐僧带到自己的祖国,交给

黄袍怪乃二十八星宿之一的“奎星”,或称奎木狼。他与宝象国三公主是典型的男妖与女性的恋爱类型。

当唐僧第一次被黄袍怪抓住之后,黄袍怪听老婆三公主所劝,放掉了唐僧,条件是互不干涉。没想到这却是三公主的计谋,她修书一封,托唐僧带到自己的祖国,交给父亲——宝象国国王。

国王见信,不胜悲戚。碰到这样的事情,作为一个父亲,国王就好比当年 高小姐的父亲高老太爷一样,是非常屈辱、难堪的——自己的女儿居然被妖怪所糟蹋了。而且,比起高小姐更大有过之的是:三公主被妖怪掠去在时间上已然长达十三年,在婚姻程度上已然为妖怪生了两个儿子。这些全是三公主信中所言,同时她还央求父亲前来搭救,使其脱离魔巢,重返人间。于是八戒再次来到“碗子山破月洞”,找黄袍怪挑衅。这一次,黄袍怪有点委屈。

我们说黄袍怪这次有点委屈,主要是因为,当初条件是讲好了的:唐僧等人该去哪去哪,黄袍怪该抱着老婆儿子热炕头还是抱着。可是,前脚刚放走唐僧,这个猪八戒后脚就又来骚扰挑衅。不过,这也不能怪八戒。要怪就只能怪黄袍怪自己的老婆三公主,她背叛和出卖了自己的丈夫,而她的丈夫却绝对地信任她。故而,当猪八戒再次到来,黄袍怪第一反应是这些所谓信义之邦的唐朝和尚一点江湖信义都不讲,在人格上简直还不如妖怪。

作为西去路上的世界警察,唐僧等人对于各地的违法犯罪之人都有责任来进行惩罚和劝诫,并表扬、保护和援助那些善良之辈,即所谓的惩恶扬善,以此达到维持各地治安稳定、保持社会和谐的目的。

按现代法理来说,婚姻问题属于民事问题,即意味着,民不告则法院不受理的原则。只要不违背婚姻法(如重婚罪等),夫妻之间的财物、情感等纠纷应该是本着民不告则法院等司法机构不主动干预的原则。如果三公主并没有写信给自己的父亲要求得到援助,逃离“碗子山破月洞”,解除与黄袍怪的婚姻关系,那么八戒的行为就是不该主动而强行主动了。同样,如果三公主并未提出要与黄袍怪离婚,也没有告到法庭,那么,作为国王的代表和国家法律机构的代表,猪八戒的挑衅就完全是非法的了。

但是,三公主的确写了信,提出了离婚诉求。这样是不是可以说,八戒的挑衅就完全合法呢?是的,从现代法制观念上来讲,是合法的。但是,从现代人情观念上来讲,八戒的挑衅和三公主的离婚诉求都是不合情理的。何以见得?一个女人和一个男人(虽然是妖怪)在一起生活了十三年,连儿子都生了两个,而这个女人在男人还深爱着她的情况下,就因这个男人长得太丑(妖怪的外形质量都是这个样子),找准机会,秘密向有关机构提出离婚请求。这样做,您觉得厚道吗?

退一步说,当初三公主是被黄袍怪使用“一阵狂风摄将来”的,进而受到性迫害,不得不与妖怪结婚,的确属于被逼婚的性质。不过,时光都荏苒消磨了十三年,当初的迫害难道就不能因为黄袍怪这十三年来对三公主的体贴与厚爱所减轻乃至抵消吗?

或许,你可能要说,不管是古代社会,还是现代社会,一个女子被拐卖到大深山里,配给一个又老又丑的男人,她应该即便是和这个男人有了十三年的夫妻生活之实,且生了两个儿子,也会时刻想着找机会逃走。关于此,情况很复杂,有的女人的确如你所说,不顾一切要逃走。但也有一部分,因长期生活在那个地方、对孩子的爱等缘故,已经舍不得离去了,你给她机会走她都不想走。对于这两种选择,我们旁人的感受都很复杂:从女性的尊严和人权的角度来讲,我们是鼓励她们离开的;从人性的情感角度来说,我们又是不愿意看到她们离开的,毕竟孩子是无辜的,岁月是存在过的。

也许,黄袍怪和三公主的婚姻并不能和被拐卖的妇女相提并论。即便有相似之处,但差距依然很大——前者是女人(而且贵为公主)与男妖,而后者是女人与男人。也的确如此,公主极其厌恶妖怪,认为自己被妖怪强暴并生下两个孩子是人间最“败坏人伦”、“有伤风化”的事情。如果仅从这一方面来说,那公主的离婚诉求,是应该得到谅解的。

有趣的是,前去处理这桩离婚案件的人不是别人,正是八戒。如果不是猪八戒,而是唐僧、沙僧和孙悟空之中的任何一个人或几个人,来充当这个离婚案件的处理者,都会相当合理合宜,乃师出有名。但唯独是八戒和沙僧前去(八戒领衔,沙僧一贯地作为摆设),就太不合适了,甚至形成师出无名的局面,有失正义之师是名号。

何以见得?君不见猪八戒当年在高老庄做猪精时,也曾强行与高家三小姐做了三年夫妻,他当初对唐僧和孙悟空破坏他那段姻缘不也耿耿于怀吗?他做过的事,就不允许别人做吗?难道只许八戒这个世界警察放火,不允许人家黄袍怪点灯?黄袍怪的婚姻与八戒当年基本无甚区别,顶多就是三公主的帝王家世比起高小姐来说,不在一个档次。用一个犯过同样错误的前犯罪分子,来充当处理同样案件的法官,您觉得猪八戒合适吗?会给人一种强大的正义感吗?如此,置宝象国国家法律的威信于何地?置执法人员的严肃性于何地?

令人不可思议的是,第二十九回,当黄袍怪责备八戒等人不守诚信,放了唐僧还来再次骚扰之时,八戒做出了如下回应:“你把宝象国三公主骗来洞内,倚强霸占为妻,住了一十三载,也该还他了。我奉国王旨意,特来擒你。你快快进去,自家把绳子绑缚出来,还免得老猪动手。”八戒好像把他自己以前做的同类型的事忘到爪哇国去了,义正言辞、底气十足地斥责黄袍怪。

八戒此时肯定是选择性地失去记忆了。或者他认为,同样的事,曾经的天蓬元帅我做得,你这个小妖黄袍怪做不得。这难道也是八戒的双重标准吗——宽以待己,严以律人。或许八戒与男权社会的看法是一样的:对男性与女妖之婚恋可以接受,但反向的男妖与女性之婚恋却万难接受。只不过,当初八戒与高小姐在一块时,从严格意义上来讲,八戒自己也是男妖。

如果黄袍怪知道八戒之前有过猪精与女人的婚史,他一定会以此反驳八戒。果真如此,不知八戒会作何回答。遗憾的是,黄袍怪好像并不知情,未作此等反驳,便举刀砍向八戒。


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