唐元和二年，春三月，天元寺主持戒心禅师入终南山，访友。叩柴门，无应者，友不知所踪。自入其门，候之。暮至，友负薪而归。二人聊甚欢，入夜，遂就寝。过三更，友忽惊厥，呼而起，长啸出。戒心惊，不知所以，一夜无寐。天明起，友无归。戒心走。路遇二樵子，述其友之事。二樵子大惊，曰，“其亡故半载有余，何所负薪而归，亦何所聊甚欢？”戒心大惧，急归天元寺。

　　一日，大理寺丞夜访天元寺，与戒心手谈入夜，过三更。戒心顿无语，低首，大理寺丞呼之，其亦无语，无奈，欲走之。戒心忽言，“勿走，告知一事。”大理寺丞驻而听之。戒心告之终南山访友事。大理寺丞甚奇之。欲言，戒心止之，曰，“吾友死，二樵子害之。”大理寺丞曰，“法师何知之？”戒心曰，“吾友入吾身，随吾之天元寺，特告汝”。大理寺丞惊异，呼左右，人无所至，始觉甚寒。戒心忽长啸，曰，“汝杀二樵子，吾即安，戒心亦可归阳也，可否？”大理寺丞惊曰，“汝为何人？”。“戒心”哑然而笑曰，“汝不知乎？吾戒心之友也。”大理寺丞欲急走，“戒心”亦长啸，曰，“汝走，吾即入汝之身，自断狱，杀汝及二樵子”。大理寺丞驻，曰，“听汝，即遣差，锁二樵子于案。”言罢，甚惧而昏。方天明，大理寺丞醒。闻左右报之，戒心已圆寂。其甚惊恐，急归。入午，其方始疑之，恍惚如梦，随不信，安之若素。

　　月余，大理寺丞心渐不安，告之妇。妇曰：“不若信之，以安心。”随遣二差役，入终南山，锁拿二樵子。

　　过三日，二樵子叩求，入大理寺。差役无归者。大理寺丞见之，樵子俱陈其罪，方知戒心所言不虚。甚异之，曰：“汝意欲何为？差役归何处？”二樵子笑而不言。良久，方曰：“二樵子已死矣！”大理寺丞疑曰，“所言何故？”二樵子曰，“吾二人即戒心及其友也，二差役已入二樵子身，故二樵子死也。二差役已为仆，故无所归”。大理寺丞惊而怒，曰，“汝二人何敢如此而为？又何敢入府而告吾？无惧吾杀汝？”二樵子笑曰，“无惧，吾非二樵子，无罪也，汝何如杀吾二人？”大理寺丞困，曰：“汝之奈何？”二子曰，“吾二人叩谢堂前，告汝内情事，意欲责汝。阴阳之事，汝当信之。无若，必受谴，当如今日之事”。大理寺丞默然。二樵子又曰，“吾二人归，三载后，二差役当归。汝无所虑，自当好为之。”言罢，叩拜，归。大理寺丞愕然，视之归。