《笑傲江湖》其中三回里，洋洋两万字与古琴密切相关，无疑是金庸和梁羽生所有作品中最为辉煌的篇章。金庸先生无疑也是现代武侠小说家中，对古琴的描述最为精准、对古琴的理解最为深刻的一位。

　　只可惜到目前为止还只能找到唯一的一张有琴的云君插画，只是不知道是确实只有这一张呢？还是其他目前尚无缘得见。此图描绘了绿竹翁在为令狐冲讲琴，对琴的刻画中规中矩。如果非要吹毛求疵的话，就是绿竹翁所演示的右手正确位置应该放于岳山和二徽之间，貌似图中过于靠近了岳山。

　　其实《笑傲江湖》这部小说的书名本身就来源于一首琴箫合奏曲。

　　黄沾在电影《笑傲江湖》中创作了一首脍炙人口的《沧海一声笑》。外行听到了琅琅上口的优美旋律，而内行则可以听出此曲在谱曲时，完全采用的是中国最传统的五声音阶。

　　据说1990年黄沾受邀为好友徐克的这部电影作词作曲，当时前后写了六稿，徐克都不满意，无奈之中，黄沾随意翻阅了古书《乐志》，看到其中有这样一句话：“大乐必易”。心想最“易”的莫过于中国五声音阶（宫、商、角、徵、羽）了，于是就反其道而行之，改成了“羽、徵、角、商、宫”，到钢琴前一试，婉转动听，声色悠扬，颇具古曲风韵，于是就顺着写出了整条旋律，这便是你我今天所听到的《沧海一声笑》了。

　　大家看这首曲子的简谱就可以看到起首就是6、5、3、2、1，而全曲完全找不到一个4。

　　话说多年前，区区在某旅点游玩，见到室内公开陈列了一张古筝，一时不觉手痒，随便找到了一个6音，便依弦弹出了此曲的主旋律。同行小伙伴们都惊呆了，皆以为我会弹筝，其实我是完全不懂，只按古琴指法依样画葫芦而已。

　　无独有偶，没过几天在湖南台的一个电视综艺节目里就看到了羽泉组合中白百何的老公陈羽凡，就在古筝老师的现场指导下当即弹出了此曲。尽管他也不会弹筝，但显然他精通同为弹拨乐器的吉他。

　　相比而言，在大陆2001年张纪中版的同名电视连续剧里，将配乐做得粗劣异常。由此可见能够传承下来的往往都是经典，而岁月的垃圾终将随风而逝。

　　书中第七回讲到正派中人刘正风（五岳剑派之一衡山派的二当家）与邪教中人曲洋（魔教日月神教中人），一人善箫，一人善琴，两位一见如故，引以为知音，却不为正统门派所不容。

　　临死托令狐冲寻觅曲谱传人，使得令狐冲日后与日月神教教主任我行之女任盈盈相识相恋，最终得以合奏此曲。

　　《笑傲江湖》曲正是结构这部小说的有机脉络，且隐含着小说的深刻主题——隐士或艺术家“穷而不能独善其身”，刘、曲二人悲惨的遭遇便是这一主题的明证。金先生将如此深刻的主题借助琴声箫韵传达出来，此等“惊风雨”之笔自非其他武侠小说家可比。

　　而刘曲二人之间的友谊，则明显带有子期与伯牙故事的烙印。

　　令狐冲初听《笑傲江湖》曲的同时也听到了刘、曲二人临终前谈论的“音乐理论”。

　　衡山派掌门莫大先生与刘正风之间的不和，最主要就是缘与音乐观不同，刘、曲二人真正将音乐看得比生命还重要。事实上音乐观念及审美趣味的异同决定了音乐家之间关系的亲疏，好比李云迪和郎朗。

　　金庸先生在此以琴箫来展现曲、刘二人之清逸，以胡琴写莫大的悲凉落寞，暗藏卑俗之意，这些都是为后来衬托任盈盈的雅致进行事先的铺垫。

　　因为《笑傲江湖》的故事背景发生在明代，因此我很难确定莫大所擅长的的胡琴，究竟是否就是我们所熟知的二胡？

　　我知道其实在唐朝之前并没有“胡琴”一词。

　　《后汉书·五行志》中说：“灵帝好胡服、……胡箜篌、胡笛、胡舞。”。汉刘熙《释名》载有：“批把本出于胡中”一句。直至唐宋之时，才将北方及西北少数民族所传来乐器的泛称为胡琴。譬如琵琶、忽雷等出自胡中的这一类弹弦乐器。边塞诗人岑参写有“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛”的诗句。

　　唐代李冗的《独异记》中记载了一则唐初四川射洪大诗人陈子昂 “摔琴赠诗”的故事。这里面所讲的胡琴，指的就是琵琶。

　　“陈子昂初入京，不为人知。有卖胡琴者，价百万；豪贵传视，无辨者。子昂突出，顾左右曰：‘辇千缗市之’。众惊问，答曰：‘余善此乐。’皆曰：‘可得闻乎？’曰：‘明日可集宣阳里。’如期，偕往。则酒肴毕具，置胡琴于前，食毕，捧琴语曰：‘蜀人陈子昂，有文百轴，驰走京毂，碌碌尘土，不为人知。此乐贱工之役，岂宜留心。’举而碎之，以其文轴遍赠会者。一日之内，声华溢都。”

　　用现在市场营销学的观点来看，这则故事本身就是一个别出心裁的广告创意：从京都街头的偶遇“商机”，到灵光乍现地高价买琴，再到“酒肴毕具”的促销会上的“摔琴赠诗”，这些都充分体现出了诗人精心谋划的布局安排及独具匠心的创新意识。

　　如今我们所说的胡琴，泛指中国民族乐器中，以弓弦磨擦琴弦，使之振动以发出声音的拉弦乐器。包括传统的二胡（又称南胡）、板胡、京胡、粤胡、四胡、坠胡、椰胡等，以及近现代配合民族乐团的出现所改良发展出的高胡、中胡、革胡等。

　　现在的学者一般认为二胡是源于唐朝北部少数民族的民间乐器——奚琴，宋朝学者陈蜴在《乐书》中记载“奚琴本胡乐也……”二胡过去主要流行于长江中下游一带，所以又称为南胡。直到上世纪二十年代，二胡才开始作为独奏乐器出现在舞台上。在这之前的一千多年时间里，二胡多用于民间丝竹音乐演奏或民歌、戏曲的伴奏。

　　莫大以胡琴演奏的代表作是《潇湘夜雨》，显然二胡曲中并无此曲。然而苏州评弹中却有一首弹词开篇名为《潇湘夜雨》，是用琵琶演奏来配合弹唱的。

　　金庸笔下的莫大先生演奏的胡琴究竟是琵琶？还是二胡？从《潇湘夜雨》来看可能是琵琶，从莫大变现出来的深沉悲凄的音乐表现来看似乎更像是二胡。

　　仔细推敲之后，我认为金庸先生的本义应该还是想写二胡，只是那个年代背景似乎用胡琴一词更为准确，如果是想写琵琶的话，他或许就直接用琵琶这个词了。

　　十几年前笔者在撰写《古琴与文学之散论》时，还只知晓古琴曲中有《潇湘水云》、《梧桐夜雨》、《苍江夜雨》，而古筝曲中有《蕉窗夜雨》。

　　后来再看到《松风阁琴谱》所附抒怀集时，才发现古琴曲中居然也有一首琴歌名叫《潇湘夜雨》。此曲演奏时需紧五慢一弦，清初雅士昝茹芝填的唱词。