曹操喜欢文学，也喜欢文学青年，更喜欢文学女青年。

　　谈笑有鸿儒，往来无白丁。因为有此特殊嗜好，故而身边总是不乏造诣深厚的文学爱好者。或许受其父潜移默化的影响，曹操的两个儿子曹丕和曹植同样文采风流，卓尔成家。

　　大凡文学，不仅需要灵感，也需要生活。终究，没人能够脱离实际，闭门造车。当然，要写出动人的文章来，必要的交流也是不可少的——你应我答，相互借鉴，启迪心智，乐在其中。尽管曹操俗务繁杂，军务缠身，但对文学的追求却始终不舍不弃，情有独钟。有时曹操就想，是不是还要经常搞个“文学沙龙”之类的联谊活动，一者可以传承文化，交流思想；二来也可以文会友，陶冶情操。

　　他是这么想的，也是这么做的。在后来的日子里，曹操从来没有因为工作繁忙而有所割舍。即便是在赤壁大战之前，依然在聚会群臣，横槊赋诗，表现出了闲庭信步般的自信和豪迈。虽说赤壁之战以失败而宣告结束，但曹操仍然不改初衷，我行我素，后来的“大宴铜雀台”更是将文学活动推向了极致。

　　曹操热爱文学，已经到了痴迷的程度，行军途中，只要有空闲总是不放弃任何交流的机会。与手下谋士谈论文学，是曹操从来就有的习惯。而与与文学女青年谈论文学就更是曹操的一大爱好。有此喜好，自然也会遇到一些令人尴尬的情形。

　　当年，曹操率部与刘备作战。兵出潼关，行军之时，“操在马上望见山边一簇林木极其茂盛”，或许是此间优美环境引发了曹操的诗兴和激情，环顾左右问道：“此乃何处也？”当曹操听近侍说此地名为“蓝田”，林木之间的地方就是当世之大儒蔡邕的庄子时，立即勾起了压抑已久的前尘往事。

　　原来，“操与蔡邕素善”。当年蔡邕之女蔡琰（文姬）曾被北番鞑虏掳去，与胡人为妻，并作《胡笳十八拍》，流入中原。曹操因可怜其身世，加上对蔡琰的文采十分仰慕，就“使人持千金入番取蔡琰，左贤王惧操之势，送蔡琰归汉。”蔡琰回来之后，曹操又赐金帛，配于董祀为妻。今见老朋友在此，曹操显得异常兴奋。机会难逢，岂能错过。于是曹操带左右近臣进入庄中，与蔡琰见面。

　　文学青年见面，当然还是以谈论文学为主。好在这两人都是玩文字的高手，不愁找不到共同语言。而曹操，面对老朋友，也想趁机展现一下自己的文学水平。于是边走边聊，进入室内。进去室内后，曹操见“壁间悬一碑文图轴”，就问蔡琰有何出处。蔡琰说：“此乃曹娥之碑也。……因曹盱醉舞舟中，坠江而死。其女绕江啼哭，（后）跳入波中。后五日，负父之尸，浮于江面，表为孝女。尚令邯郸淳作文，镌碑以记其事。淳年十三岁，文不加点，一笔挥就，立石墓侧。先人闻知去看，时夜黑，以手摸其文而度之，索笔题八字于其被。”曹操听完，赶紧观看，果然有八个字刻在碑后——“黄绢幼妇，外孙齑臼。”

　　前面的表述不难理解，而后面的八个字却让曹操着实匪夷所思。想曹领导从来以英明、博学自居，今天却被难为住了。为避免尴尬，曹操就问蔡琰“可解此意”，不知蔡琰是不是故弄玄虚，还是有意难为曹操，只说“虽先人遗迹，妾不知其意。”见蔡琰不说，曹操也不介意，接着问身后众谋士“汝等解否？”这一问，问题就来了。

　　想曹操手下俱是饱学之士，对这个典故自然是清楚的，即便对这隐晦的八个字一时难以理解，也未必就全然不可解。但谋士就是谋士，即可料敌，也可料己，都是政治上的老手，顶头上司尚且不知道的事，自己哪能说知道，于是“众皆低首”。其实，不是解答不出来，而是有所顾忌。展示文采事小，领导面子事大。曹操见大家都不知道，自然也就不再难为情了。不料，刚停顿了一会，却见杨修挺身而出，说“某已解其意”。

　　就这一嗓子，曹操脸上顿时有些挂不住了，赶紧说：“卿且勿言，容吾思之。”要说杨修也是，人家曹领导要与多年不见的老朋友而且是文学女朋友交流，你在一边配合一下就是了，哪里还能轮得上你来评头论足、说三道四。但杨修的乖张性格决定了，话到嘴边，不吐不快。“半路杀出个程咬金”，曹操一时措手不及，也顾不上再与蔡琰交谈了。一声令下，带着人就走了。

　　等走出去三里地，曹操忽然醒悟，笑问杨修：“卿试言之。”见曹操垂问，杨修也不谦虚，直接说道：“此隐语也。‘黄绢’，乃颜色之丝也。色旁搅丝，是‘绝’字。‘幼妇’者，少女也。女傍少字，是‘妙’字。‘外孙’，乃女之子也。女傍子字，是个‘好’字。‘齑臼’，乃受五辛之器也。受傍辛字，是‘辤’。总而言之，乃‘绝妙好辤’之四字也。”此言一出，曹操内心大惊，为避免再次出现尴尬，只好貌似真诚地说了一句“正合孤意！”

　　本来是要去与多年不见的文学同道谈论文学，不料却在蔡文姬面前丢了面子，直到走出去三里地也没找回来。虽然后来也有所悟，终究还是比杨修慢了大半拍，此时的曹操，心情可想而知。领导心情不好，难免要发脾气，而后果当然就是——“恶杨修之才高出自己，而有杀修之意。但又恐别人议论，只能佯叹而行。”

　　杨修的脑袋暂时被寄下了，却并未有所收敛。后来，因为自作聪明曲解“鸡肋”口令，曹操终于忍无可忍，一怒之下以惑乱军心之罪将杨修斩首了。

　　我们有理由相信，杨修违反军令，属于咎由自取。但真正促使曹操痛下杀手的，并不全然在此。或许，影响了曹领导的雅兴就是其中罪状之一。