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有人的地方，就会有江湖。有江湖的地方，就有纷争和较量。慈善这个圈子，亦不例外。
《首善》这本被冠以中国首部展现慈善运作规则的小说，与其说描写的是一个行业，还不如说，是一个江湖。在这个暗流涌动，游戏规则讳莫如深的江湖中，有小说的主人公郑光明这样的真正行善者，也有与之相对应的潘鹏飞这样的“伪慈善家”，更有各方利益的角逐。
即便是郑光明，在把慈善事业当成毕生事业来经营时，也面临着许多诱惑和抉择。被迫无奈之下，只好开辟出了崭新的路子，“暴力慈善”。借高调之名，宣扬慈善事业。也因此，触碰了某些集团的利益，腹背受敌，在夹缝中生存。所谓的江湖纷争，归根到底，是利益。而利益的杠杆，就是内部约定俗成，看不见，就又不得不遵循的游戏规则。无以规矩，不成方圆。一个人面对规则时，只有两种选择，要么顺从，要么打破规则，重新树立新的规则。不过，结果大多只有一种，以卵击石，粉身碎骨。郑光明能一如既往的坚持“暴力慈善”，难能可贵。
更深层的，郑光明所建立的游戏规则，是真正意义上的江湖道义。单从这方面，郑光明如同金庸笔下的大侠，打抱不平的同时，是在呐喊。这种呐喊，甚至带点性格上偏执。
这个世界，原本就是属于偏执狂的。这句话，不无道理。至于对与错，是与非，历史自由论断。理解你的人，不需要解释。不理解你的人，更不需要解释。在俗世的大江湖中，每一个内心，都应该有一片自留地，去耕耘，去反省，进而实现价值观的升华。
我特别赞同作者写下的一句话，让上帝的归上帝，让撒旦的归撒旦。
每一个人，建立自己的价值观时，不能过分地苛求别人的价值观，与自身雷同。当你去推动它时，相信总归有一天，你坚持的江湖道义，会成为普世价值观，照耀一片土地。
此外，作为作者徐余先生多年的好友，他能够花费大量的心血，去描述前人所未涉及，或不敢涉及的江湖，着实令人钦佩。在叙事方面，他一向是个高手，再加上丰富的阅历，使得整部作品，更加的丰满，更加的具有可读性。在他笔下的江湖中，有着黑色幽默，智慧较量，爱恨情仇。通过窥一豹而见全身的手法，挖掘出了各种各样复杂而真实的人性。这一切，如同为小说注入了生命，每一个人物，每一个情节，活灵活现的展露在读者的面前，实为一本不得不读的好书，奇书。
当然，作为一本反省之作。我们所关注的，应是它存在的价值。
一本小说，是现实社会的缩影。但在我看来，小说只会比现实更现实。小说中的人物，也许是某个人的缩影，但更多的，是芸芸众生的缩影。当你仔细去阅读《首善》这本书时，你都会或多或少地从中，找到自己的影子。正如本书的封面上的文字，如有雷同，实属巧合，请勿对号入座。我认为，每个人都应对号入座，才能真正的读懂此书。
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