三国里有个奇葩式的人物，罗先生虽然把他的故事省略了不少，但留给人的印象仍然极其深刻。历史上，真确有其人。

　　《三国演义》第二十三回里，曹操欲招降据荆州的刘表，询问荀攸谁能去当这个使者，攸根据刘表好结交名流的特点，建议派家学渊源，孔子七十二丗孙，有建安七子之称的孔融去。但是孔融不去，不去的理由是，还有一位才气十倍于自己的祢衡更适合。

　　这个祢衡怎么个有才法呢？我们从孔融的《荐祢衡表》里找找答案：“淑质贞亮，英才卓跞。目所一见，辄诵之口。耳所暂闻，不忘于心。性与道合，思若有神。”说的是他本质好，学习过目不忘，做人心形合一； “忠果正直，志怀霜雪；见善若惊，嫉恶若仇；任座抗行，史鱼厉节，殆无以过。”说的是志怀远见，做人好；“鸷鸟累百，不如一鹗”讲的是这人很稀有；言称“使衡立朝，必有可观。”是劝皇帝赶快用这个人。这篇推荐信本身就文采飞扬，所以被荐的这个主角，那更是了不得。事实上，从历史上遗留下来的文献里，有关对祢衡的夸赞和褒奖句，也是数不胜数。比如《后汉书·文苑列传》：“情志既动，篇辞为贵。抽心呈貌，非雕非蔚。殊状共体，同声异气。言观丽则，永监淫费。”曾岑、李白、杜甫都对其有颇多赞誉。他本人给后世留下的《鹦鹉赋》，也是少有的好文章。

　　但是这么一个人，却只活了二十六岁，死亡的原因既不是战死也不是病死，是被他的上级一刀而斩之的。既然这么有才，他的上司为何舍得杀掉他呢？听我慢慢介绍。

　　经过孔融的推荐，曹操接见了他。祢衡，外表傲气十足，让平日里及其爱才惜才的曹操，也打心眼里生气，因而连座位都没让给，但也并未打算不用他，有一点故意磨磨他性子的意思。但祢衡被人宠惯了，受不了这冷遇，随仰天长叹：“天地虽阔，何无一人也！”曹操正高高在上呢，边上还有大将张辽等人，怎么会没人呢，显然，祢衡是发泄自己的不满。曹操说：“吾手下有数十人，皆当时英雄，何谓无人？荀彧、荀攸、郭嘉、程昱，机深智远，虽萧何、陈平不及也。张辽、许褚、李典、乐进，勇不可当，虽岑彭、马武不及也。吕虔、满宠为从事，于禁、徐晃为先锋；夏侯惇天下奇才，曹子孝世间福将。--安得无人？”衡笑曰：“公言差矣！此等人物，吾尽识之：荀彧可使吊丧问疾，荀攸可使看坟守墓，程昱可使关门闭户，郭嘉可使白词念赋，张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧牛放马，乐进可使取状读诏，李典可使传书送檄，吕虔可使磨刀铸剑，满宠可使饮酒食糟，于禁可使负版筑墙，徐晃可使屠猪杀狗；夏侯惇称为‘完体将军',曹子孝呼为’要钱太守‘.其余皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋耳！”操怒曰：“汝有何能？”衡曰：“天文地理，无一不通；三教九流，无所不晓；上可以致君为尧、舜，下可以配德于孔、颜。岂与俗子共论乎！”如果说把自己可比尧舜和孔子、颜回，是狂妄的话，那么把诸大将挨个讽刺了个遍，并把他们的老底统统揭了底朝天，这应该是祢衡的刻薄。每一位将军不是生下来就是将军的，许褚因为力大，才能拽着牛尾巴不让牛乱跑，满宠能喝点酒也不是啥大错误，至于说人家是酒囊饭袋吗，并一棍子打死，也不是那么回事啊。还有他万万不该贬斥因打仗而丢失一只眼睛的夏侯淳啊，那可是当场就把掉下的眼珠吃进肚里继续打仗的好汉子。就是我们读到这儿，也是感觉这个祢衡太傲慢。更别说在现场的曹操张辽了。曹操很生气，感觉受到了侮辱。

　　东汉末年，可是个乱世的年代，出英雄霸王也出刽子手暴君，祢衡这个样子，注定命运不济。

　　曹操挟天子据许都，刘备离去不久，张绣也是刚刚入降，正要打算招降刘表，进一步扩大势力，当前正是招纳贤才用人的时候，再说曹操在外也有了一定的爱才惜才的好名声。因此，曹操把这口气忍耐了下去。如果一刀把祢衡剁了的话，以后谁还敢来啊。

　　但，认了这口气，不等于就吃下这场亏。

　　曹操想给他一点真实的颜色看看。就令他次日在早朝的时候来，在贺宴旁敲鼓。之前，孔融介绍其精通音律，打鼓打得很好，那个时候的鼓就是缶，也就是大家在北京奥运会开幕式上看的那种乐器。你别说，祢衡对音乐也却是颇有研究，把名曲《渔阳三挝》敲得是妙味十足，如金石碰撞，把坐席的那些人，听得是“慷慨流涕”.祢衡做得好是好，但是他为了发泄自己更大的不满，愤而只着破旧衣裳，当别人呵斥他这么做的时候，又把衣服全部脱光，并且还表现的面不改色。曹操说，你太无礼了。祢衡说，欺君罔上才是无礼，我之所以这么做，是为了显示自己清白的身躯。曹操说谁污浊，祢衡说是你，随之历数曹操的不是，“汝不识贤愚，是眼浊也；不读诗书，是口浊也；不纳忠言，是耳浊也；不通古今，是身浊也；不容诸侯，是腹浊也；常怀篡逆，是心浊也！吾乃天下名士，用为鼓吏，是犹阳货轻仲尼，臧仓毁孟子耳！欲成王霸之业，而如此轻人耶？”一气骂了个痛快。这就是京戏里演得《击鼓骂曹》。你说这哪是发泄啊，分明是挑衅。这个时候，孔融看事不好，担心祢衡真被杀掉，赶紧给祢衡讲情。

　　操毕竟是有涵养的一个人，就打发他去劝降刘表（应该不是正式的使者），虽然祢衡并不乐意去。曹操的用意相当明显。你祢衡不是有才吗，不是会骂人吗，我让你去骂刘表去，骂好了我得刘表，骂不好杀你个头。落得我识才爱才做好人。但是，祢衡一去就没再回来，曹操也懒得问。

　　刘表也是缺人才的主，留下了祢衡，给了祢衡一个大秘书的职位，定下了“文章言议，非衡不定”的制度。说实话，祢衡在这个职位上还是称职的，写的东西也符合刘表的意图，想要说的说了，没想要说打算说的也说了，可以说强于刘表的那帮老秘。但祢衡的性子还是外甥打灯笼-照旧。一次，祢衡有事外出，刘表恰好急着要一个材料，其他的秘书写好后，等祢衡回来审阅，结果祢衡看完后接着给扔在地下了，怎么了，他嫌他们写的不好，然后祢衡自己写，事实上祢衡写的也确实好，但是也确确实实把其他一干人得罪了。不仅如此，祢衡还把刘表也不放在眼里，说起话来是名褒暗贬。刘表用了一个和曹操一样的办法，把他打发给了手下一位叫黄祖的大将手下。黄祖对其很欣赏很重用，因为祢衡写的东西是“轻重疏密，各得体宜”.但是好景不长，时间一久，祢衡的老毛病又犯了，不仅在公开的宴会上明目张胆的讥讽黄祖，并骂他是老混蛋。黄祖找人结结实实的打了他一顿。祢衡不怕打，索性痛快淋漓的骂了起来。黄祖既不是假惺惺的曹操也不是文绉绉的刘表，他是武夫，因而一刀结果了祢衡的性命。那个时候，上级杀下级，简单得很，理由根本不用太复杂。据说，祢衡和黄祖的大儿子也是好友。

　　过去的信息很不发达，名气都是靠口口相传的，所以名气那东西也是实打实的。再说任何时代，对神童都还有几分崇拜心理的。祢衡不仅记忆力好，文章写的棒，而且还善辩，所以孔融在他十四岁的那年认识他之后，欣赏之后就与之做了忘年交，同时与他交友的还有杨修，也是建安七子之一，文学家。但祢衡自己是天下第一。据说他求职的时候，自荐书都磨损的看不清了，也没交出去。因为任何人他都看不上眼。但是，祢衡喜欢吹捧，孔融和杨修之所以和他能做成朋友，除了才子之间的惺惺相惜之外，互相阿谀吹捧也是维持关系稳定的因素之一。但是，就这，祢衡也忘不了讥讽一下。一次黄祖问他，你在许都有什么亲友吗。祢衡说，’大儿孔文举，小儿杨德祖。‘黄祖说：我是谁？祢衡曰：’汝似庙中之神，虽受祭祀，恨无灵验！‘惹得黄祖大怒。

　　祢衡确实有才，文章里看得清清楚楚，就是骂人也是一顶一的高水平，但这性格在任何时代，都很难生存。你想，谁都看不上，谁都想骂，即使是上司和好友。中国有句古话，伴君如伴虎，何况那个时代个顶个不是狼就是虎。所以，祢衡最后被杀头，没有一个人感觉奇怪。

　　一个人，你若是自我良好的这个地步，那就归隐好了，不然混不下去是小事，被掉脑袋，可就麻烦了。祢衡，真三国奇葩耶。

　　1、附孔融的《荐祢衡表》

　　臣闻洪水横流，帝思俾乂锒；旁求四方，以招贤俊。昔世宗继统，将弘基业；畴咨熙载，群士响臻。陛下睿圣，纂承基绪，遭遇厄运，劳谦日昃；维岳降神，异人并出。窃见处士平原祢衡：年二十四，字正平，淑质贞亮，英才卓跞。初涉艺文，升堂睹奥；目所一见，辄诵之口，耳所暂闻，不忘于心；性与道合，思若有神；弘羊潜计，安世默识，以衡准之，诚不足怪。忠果正直，志怀霜雪；见善若惊，嫉恶若仇；任座抗行，史鱼厉节，殆无以过也。鸷鸟累百，不如一鹗；使衡立朝，必有可观。飞辩骋词，溢气坌涌；解疑释结，临敌有余。昔贾谊求试属国，诡系单于；终军欲以长缨，牵制劲越：弱冠慷慨，前世美之。近日路粹、严象，亦用异才，擢拜台郎。衡宜与为比。如得龙跃天衢，振翼云汉，扬声紫微，垂光虹蜺，足以昭近署之多士，增四门之穆穆。钧天广乐，必有奇丽之观；帝室皇居，必蓄非常之宝。若衡等辈，不可多得。《激楚》、《阳阿》，至妙之容，掌伎者之所贪；飞兔、騕褭，绝足奔放，良、乐之所急也。臣等区区，敢不以闻？陛下笃慎取士，必须效试，乞令衡以褐衣召见。如无可观采，臣等受面欺之罪。

　　2、附祢衡作品《鹦鹉赋》与《吊张衡文》

　　鹦鹉赋

　　惟西域之灵鸟兮，挺自然之奇姿。体全精之妙质兮，合火德之明辉。性辩慧而能言兮，才聪明以识机。故其嬉游高峻，栖跱幽深。飞不妄集，翔必择林。绀趾丹嘴，绿衣翠矜。采采丽容，咬咬好音。虽同族于羽毛，固殊智而异心。配鸾皇而等美，焉比德于众禽！