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《短暂的春秋》,永恒的历史

时间:2010-11-05 23:30来源:半壁江 网 作者:鲁石 点击:
读了师东兵著的《短暂的春秋》。感觉这本书,是为了满足人们的好奇心理,按照一种历史的必然逻辑,以一种合理想象的方式,对中国的一段特殊的历史时期,用 艺术的语言写出的一部文学作品。正象出版前言中所说的那样, 力图再现历史,并不意味着书中的

  读了师东兵著的《短暂的春秋》。感觉这本书,是为了满足人们的好奇心理,按照一种历史的必然逻辑,以一种合理想象的方式,对中国的一段特殊的历史时期,用 艺术的语言写出的一部文学作品。正象出版前言中所说的那样, 力图再现历史,并不意味着书中的每一个情节和每一句话都是当时政治生活的照搬。我想,按照这样一种认识来读此书,就不会觉得历史的沉重。
  
  虽然是一段短暂的春秋,但却是中国的永恒的历史。华国锋身不由己地以他特有的方式,在一段特殊的历史时期,对后文革时代的中国,做出了一种特殊的贡献。我认为,参与到这段历史中的所有人物,都没有错,无论是华国锋还是邓小平,也包括陈永贵等人,在那个历史条件下,他们只能是那样一个认识水平,那样一种观点,当然,但不一定都正确,有的只能是随波逐流,历史在推着他们自己前进。倒是真正坚持自己观点的人,在历史上要比那些没有自己的东西的人更可爱一些,如汪东兴等。
  
  所谓“春秋无义战”。政治不是科学,政治斗争更不是科学争论,几乎可以说没有对与错。政治是一种意识形态,而意识形态是一种评价/价值体系,它评价好与坏,有利和没利。科学是认知体系,是有对与错的,它追求真与伪。更主要的是,科学的东西可以检验和重复,而意识形态的东西是不可检验和重复的,因而历史是不能重新写过的。意识形态(包括政治)是一种信仰,一种信念,你信仰它,对你来说,它就是真的,就是善的,甚至就是美的。
  
  每个人都想把自己的一生写成一首诗,可到头来往往只是一篇应用文,想修改都无从下笔,人生这篇文章是伴着音乐被阅读的,而乐曲正是《命运交响曲》。我看,一个国家也是这样的,也有它自己的命运,也许它的历史就只能这样写,由不得人们任意选择。接受共产党的领导,走社会主义道路,搞文化大革命,实行改革开放,建立市场经济,加入WTO等等,这些不都是中国人自己选择的吗?对与错,好与坏,都怨不得别人。
  
  冯骥才在《一百个人的十年》中说,“文革”十年抹杀不了的,都将永恒!
  
  中国历史上所有发生过的,都是不能抹杀的,都将永恒,不管是对还是错。
  
  历史是永恒的,不论是个人,还是国家,甚至世界!
  
  

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