如果撇开时空限制，撇开历史背景，小说《百年孤独》的普世价值在哪里？
　　
　　在布恩地亚这个孤独家族的群相中，我们撞见的第一个孤独人物是霍塞.阿卡迪奥.布恩地亚。
　　
　　在吉普赛人到来之前，他是一个年轻族长，雄心勃勃，头脑过人，把小镇马贡多治理得井井有条。但是，自从迷上了吉普赛人墨尔基阿德斯带来的磁铁、天文计算和炼金梦，这个富有创业精神的整洁年轻人就变得外表怠惰、不问世事，整天把自己关在实验室时苦思冥想，仿佛一个隐居的术士。
　　
　　霍塞.阿卡迪奥.布恩地亚的孤独是愚昧、落后的代名词。这位雄心勃勃的族长曾对妻子乌苏拉说：“世界上正在发生令人难以置信的事件，就在那边，在河对岸，就有各式各样神奇的机器，可我们还过着毛驴似的生活。”
　　
　　话里充满了对现实的不满和对未知的恐惧——马贡多仿佛成了世界的弃儿，它面前两眼一抹黑，四周隐藏着数不清的未知的威胁。霍塞.阿卡迪奥.布恩地亚所表现出来的种种不可理喻的举动和行径，都是试图对这种旷世孤独的破解。可惜的是，他力求改变现状的行为竟显得如此微足不道和荒里荒唐。
　　
　　仔细想来，对于未知的恐惧和反抗贯穿了整个人类发展史的始终。而文明，又何尝不是一种可怕的瘟疫。人类利用智慧开启了自然之门，却被顽固保守的狭隘划地为牢，沉溺其中不可自拔，丧失了生生不息的旺盛生命力。
　　
　　另一个孤独代言人是奥雷良诺上校。他是个英雄人物。可悲的是，他南征北战十数年，发动战争无数，最后竟然不知自己到底为何而战。他和他的追随者通过争辩和苦苦思索得出的结论是：为内心的高傲而战。这既是对战争的讽刺，又是对环境的解析。
　　
　　拒人千里之外的高傲，与冷若冰霜的孤独实则是一码事。作为布恩地亚家族的第二代传人，孤独的浸毒已经从量变堆积到质变。奥雷良诺上校试图以最激烈的方式，打破包围在社会和生活四周的重重孤独，重建一个其乐融融的世界。然而，生龙活虎的反抗者最后变成了一块僵滞的生铁，躲进斗室反复炼制小金鱼以至终老。
　　
　　战争如泥牛入海，希望如空中流星，失败的人们只好照旧生活在别人的控制之下。而两代阿卡迪奥的反常表现，则是孤独在不同时空的扭曲和变形。孤独像个可怕的暴君，孤独是无形的专制独裁！放眼世界，这种令人窒息的独裁如蜘蛛结网，无孔不入。
　　
　　男人抗争，女人隐忍。在布恩地亚家族中，诸多女性的孤独令人心生恻隐。为情所伤的阿玛兰塔和雷蓓卡，前者昼夜绣制自己的裹尸布，绣了拆拆了绣，后者将自己囚禁家中俨然一尊会呼吸的活化石。当阿玛兰塔用炉火烧手自残的时候，作为母亲的乌苏拉“连眼皮也没挑一下”，冷漠得触目惊心。最后升天成仙的美人蕾梅苔丝，每天一连几小时在浴室里消磨生命的时光。孤独是她们不可救药的绝望，是对现实生活的彻底放弃。
　　
　　俯瞰全书，尽管这个家族的成员拥有孤独的共性，但是，在不同的人身上，孤独的涵义各不相同。它像个多棱镜，反射出隐藏在纷繁复杂的表象下的孤独真相：愚昧、落后、保守、冷漠、僵化、专制、绝望......它象一种无法剔除的基因，在布恩地亚家族中代代相传，最终将这个男人精壮女人睿智的家族消蚀殆尽。
　　
　　布恩地亚家族代表了特定时期的哥伦比亚，代表了殖民统治下的拉丁美洲。跳脱过往的历史，马尔克斯的这种象征主义手法运用得令人心生惊悸——孤独的阴影实则笼罩着整个地球。而且，孤独之局如此难破，就像一个不透缝隙的怪圈。
　　
　　我想，作者设置一个悲剧性的结局，旨在警醒世人：小心孤独成为整个人类的胎记。否则，小小地球村的命运将和小镇马贡多一样，只需一阵狂风便会消声匿迹。而宇宙永远不会重来。