笔者自习文启蒙时，就蒙师傅赐教行文奉行“主旨明了，言简意赅”的原则。“循规蹈矩”爬格子几十年了，初行网文时，虽常常被网编们因为字数局限在千字左右而被视为不够厚重勉强通过，却仍顽固遵从师傅教诲。可是后来，网文臃肿之风盛行网端，让笔者困惑良久。终于似本文作者这般悟性较低的也明白了其中的奥秘。
　　
　　日前，笔者在网上发了一篇《“宝马”为何疯狂？》的文字，编辑按语中有这样一句：“作者讲述宝马车为何疯狂，面面俱到，分析得非常细致，然而内容显得有点庞杂而罗嗦，个别地方可以更为精炼”，这说明此编辑是一个严谨的学者。他说得没有错，这篇文章中有相当多的内容，本可以一两句话说明白，可为什么笔者要使用那么多实例，并对实例进行了详细的辨析呢？
　　
　　有网友以为笔者文德堕落了，追赶时髦，追求“厚重”！其实文章的厚重主要在于其内涵，并不完全取决于文章的字数。尤其是杂文，更应该“主旨明了，言简意赅”。中国杂文网始终奉行这个原则，不知变通，结果“门庭冷落”，常常被“特色”得丑示网民。
　　
　　物竟天择，适者生存。是大自然的规律，即便是网络虚拟世界，也无法回避人类社会的这种法则。在下很佩服一些网络文人的勇气，不媚俗不惧淫威，有殉道者的凛然风骨。可自从我们学第一个汉字起，就肩负起了天下兴亡的使命：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。我们这些读书人的荣辱，已经不是我们个人的得失。值此民族多事之秋，需要的不仅仅是烈士，更多的是需要勇士。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。纵然你有殉道的勇气，也不应该为了殉道而殉道。都去作烈士了，置天下苍生于何！
　　
　　一些网端的大无畏者，在特色环境下，渐渐销声匿迹了。这是我们民族的损失。几千年来的文字狱，劫后余生尚有灵魂的读书人不多了，你们不能以青史留名的勇气，推卸“为万世开太平”的义务。你们的智慧，应该尽可能多地奉献给这块生你们养你们的土地，而不仅仅是留给后人去景仰。自己的文字受不受肯定，取决于读者，而不取决于文章的品级。我们创作，自然都期望有更多的人认同，尤其是编辑们，毕竟网编们是一个比普通网民要专业一些的群体。但不能为迎合编辑们的口味，而忘记自己的使命。当然这有一个底线，就是你的文字得能从编辑那过关，得与网络读者见面。这就需要作者与编辑之间必须有一个契合点，为此笔者曾经有过一篇《精华疲惫》的杂文，希望能对网友们有所启发。
　　
　　网络里卧虎藏龙，不乏具有这种境界的智者。网文“厚重”之风盛行，并非只是网界文风使然。而是一些默默无闻的读书人在履行他们的使命。常搞网端创作的朋友都清楚，网络中国特色已经使汉语这个世界上表述最精确的语言百孔千疮了（见笔者杂文《汉语之耻》），欲启迪民智唤醒中华民族这头东方睡狮，中兴我华夏，须让你们的智慧文字保留在网端。这就使得创作风格不得不作些适应性变动，规避那些能够导致作品被枪毙的“投枪”、“匕首”，用生活中的现实与对现实的剖析，让读者明白认识世界的道理。
　　
　　这样做有两个好处，一是中国大陆的网民素质普遍不高，受特色教育影响与舆论误导，观念上存在误区。“投枪”、“匕首”可以让一些有较高文化素养的人明白，可是相当多的普通网民受文化基础局限却难以明白其中的道理。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，戊戌六君子的悲剧告诉我们，推动社会进步重在启迪民众，仅有精英，是无法使社会发生革命性进步的。那么面对这样一个读者群，你的文章风格就必须力求通俗。用对他们看得见摸得着的事物的剖析，向他们晓谕认识现实社会的道理。如此一来，几根投枪、几把匕首，就变成了众多过去行文禁忌的“赘述”性语言，这种文风的盛行，有其深刻的社会原因与现实作用。一方面让更多文化素养不高的读者读得懂，另一方面规避了“网络特色”让文章得以与广大读者见面。
　　
　　写这种文章，会招致一些“智者”的蔑视甚至诋毁，也可能被贬得一文不值。可倘若你有读书人强烈的使命感，你就能忍辱负重。轻轻地你走了，正如你轻轻地来，挥一挥衣袖不带走一片云彩！你这个过客，可能因此失去青史留名的机会，让自己本可能壮烈的人生悄无声息不被世人察觉。千百年来，中华文明之所以能够发展至今，成为人类社会唯一一脉相承的古老文明，就是因为有这样一些民族的脊梁。诺大的一个中华民族，仅有几个杰出的英雄，是无法挺起这个民族的脊梁的，必须有一大批践行他们精神的默默无闻者的忍辱负重与牺牲，才能延续这古老的文明。
　　
　　网文“胖”了，有世俗的因素，也是使命使然。“胖”起来的网文，让作者“靓丽”不再，却让那些履行使命的作者灵魂长存。
　　
　　胖了，女人不喜欢哟！