最近，由贵州出版集团、贵州人民出版社推出的长篇小说《家族秘史》，以其“比《大红灯笼笼高高挂》更具传奇色彩”的故事内容和对家族历史不加任何掩饰和美化的真实再现，引起了广大读者的极大兴趣。那么，这究竟是怎样一本书呢？为此，光明网记者采访了该书的作者魏然森。

　　光明网：在《家族秘史》的菲页上有一句话：“谨将此书献给一位长眠于地下的老人”，请问您说的这位老人是谁？是楔子里向您讲述家族故事的那位“我舅庄来福”吗？

　　魏然森：不是。“我舅庄来福”是一个虚构人物，他是很多人的综合体，并非真的存在。我所说的“老人”，是指我奶奶的父亲，也就是我的老姥爷。因为这本书的大部分素材都来自他的讲述。所以我要把这本书献给他。以此纪念他，也祭奠那个属于我老姥爷们的早成烟云的时代。

　　光明网：那您为什么不直接写上他的名字呢？

　　魏然森：没必要。我自己明白就行了。

　　光明网：能不能介绍一下您那位老姥爷？他在世的时候您应该还很小，他是如何给您讲述那些传奇故事的？

　　魏然森：我老姥爷是1893年出生的，到1978年冬天他生日那一天去逝，正好活了85岁。在我的记忆里这是一位善良而温和的老人。民国时代他是我们山东沂水西部比较大的地主，为人仗义，乐善好施，再加上有一身好武功(善使铁鞭和大刀)，曾被推举为当地大刀会的首领，与沂水南部著名的青旗会首领张恒远来往密切，在江湖上也结交了很多朋友，可谓风光一时。但是年老以后，社会进入了一个崭新时期，他因为载着一顶“地主”帽子，不仅当年的风光不再，命运也相当凄惨——我老姥娘被迫害致死，我大舅姥爷和二舅姥爷在陪他挨斗的时候，被逼着走悬崖上的天桥，一个吓得神经错乱，一个大脑出了问题滚到水库里淹死了。而给他这些灾难的人，不是与他有仇有恨的人，而是受过他恩惠的人。这让他很长时间里极为悲愤，但又不敢轻言多语。实在憋屈得受不了就跑到我们家，跟我奶奶爷爷说一说。虽然我爷爷奶奶也因为家庭出身问题和他一样度日如年，但我们家相对来说是“安全”的，总归可以让他放心地打开话匣子，一吐为快。当然，他到我们家也不全是发泄内心的怨愤，主要还是讲一些他在民国时期的传奇经历。特别是八十多岁以后，他挨整的事基本就不提了，主要是回忆自己的辉煌，回忆他所见到的、听到的那些早年间的精彩故事。这就是《家族秘史》的素材来源。

　　光明网：这样说来，《家族秘史》里的故事都是真实的了？

　　魏然森：如果单从故事层面上讲得话，我只能说有很多真实的故事在里面，但不是百分之百真实。如果百分之百真实，那就不是小说，而是“非虚构文学”了。其实，就算“非虚构文学”也很难做到百分之百真实。包括我们平时说话，今天讲述昨天的事情就会有所偏差，不可能百分之百真实。写历史的东西就更离绝对真实有距离了。套用著名 张正隆的一句话，只能是“努力接近真实”。其实对于文学来说，不管是虚构文学，还是非虚构文学，真正的真实不是故事本身，而是你所塑造的人物，你所展示的历史，你所表达的感受等等，是不是真实的，也就是说你是不是在说假话、空话、哄人话。

　　光明网：写小说也能说假话、空话、哄人话吗？

　　魏然森：能！有很多 被某种套子套住了，生活中什么真话都敢说，一到作品里就睁着眼说瞎话，完全背离了历史真实、生活真实和人性真实。不过这类 有时也是出于无奈。比如那些虚假的电视剧或人物传记，其作者往往是为了附和某些人的要求，以期达到能拍摄或出版的目的，才委曲求全弄虚作假的，并非真想那么写。

　　光明网：您的意思是说，您这部《家族秘史》虽然故事有虚构的成份，但您没有考虑任何约束，只是还原历史的本来面目、生活的本来面目、人性的本来面目，是这样吗？

　　魏然森：是的。文学创作必须还原历史的本来面目，还原生活的本来面目，还原人性的本来面目。那怕你只是写一首关于小草的诗歌，你也要舒发真实的感情才行，否则就很虚假，就没有打动人心的力量。前段时间我和著名 张正隆老师因为一部历史小说的创作通了一次电话，他就跟我反复强调：真实是文学的力量，千万不要丢掉了真实，一定要做到“是什么就是什么”，不要“是什么非要说它不是什么”。写得时候不要有这样那样的顾虑，要敢写！张正隆老师是搞纪实文学创作的，他的长篇纪实文学《雪白雪红》《雪冷血热》影响非常大。他所信奉的就是两个字：真实。没有真实，甚至是残酷的真实，他的这两部巨著不会产生那么大的冲击力。

　　光明网：具体到您这部《家族秘史》，您是如何真实的呢？

　　魏然森：依照历史的本来面目、生活的本来面目、人性的本来面目去写，不去掩饰什么，不去捏造什么，不去美化什么，不就真实了吗？

　　光明网：您在这部作品中想告诉读者什么？

　　魏然森：我想告诉读者的东西很多，这需要读者自己去体会，读文学作品也是需要一定的人生经验才能体会出一些东西的，有不同人生经验的人，从作品中体会到的东西就各有不同。这就是为什么人们常说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”的原因。

　　光明网：您在这部作品中写了很多关于洞的文字，为什么要这写些文字，有什么寓意吗？

　　魏然森：寓意谈不上，我只是想在作品中展示一下洞穴文化和表达一下自己对洞与社会、人生的关联。

　　光明网：洞与社会、人生有关联吗？

　　魏然森：太有了，我们时刻都处在洞中啊！

　　光明网：我们时刻都处在洞中？

　　魏然森：是啊。我们从在母体里孕育到最后埋入土中，每时每刻都处在洞中，无非是从这个洞到那个洞而已——母亲的子宫是一个洞，宇宙是一个洞，国家是一个洞，单位是一个洞，房子是一个洞，坟墓也是一个洞……而最大的洞则是人心。所有的洞都相互套着、装着，都在不断地变化着，今天是圆的，明天可能就是方的；昨天是阴暗的，今天可能就会呈现光亮，而明天又会变得半昏不暗，虚实难辩……如此等等。我在书中所写的四门洞(现在叫“地下萤光湖”，是非常火爆的旅游景点)有东西南北四个门，每个门因为所在方位不同，所接受的自然给予也不同，南门口光照时间长，冬天温暖如春，夏天热如火炉；北门口几乎得不到光照，所以冬天十分阴冷，但夏天却极其凉爽；东门口总会最先迎接那一缕美丽的朝霞，而西门口看到的往往是残阳如血……这是多么的有趣而又富含哲理啊，将其与人生、人性以及社会结合起来写，就有许多值得梳理、关照和拷问的东西。

　　（原标题：访《家族秘史》作者魏然森：真实是文学的力量）

　　者简介：

　　魏然森：1966年8月出生。山东沂水人。早年读过5年小学1年初中。14岁辍学务农，18岁参军。1996年毕业于辽宁文学院暨辽宁大学青年 班。1998年春从部队转业。现从事专业创作。中国 协会会员、山东省青年 协会副主席、山东省临沂市 协会副主席、沂水县文学创作室主任、国家一级 。主要作品有：长篇小说《浮尘》《白妖》《家族秘史》《中年李逵的婚姻生活》《沧浪村庄》《越位》《错位》；中篇小说《天下仇恨》《小生赵子玄》《初冬》；散文集《在你的目光里》《寂寞一座山》；22集电视剧《大公社》；电影《平民法官》《天堂有你更美丽》等十余部。