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我逍遥自在地再干这么几年工作，就得内退回到家里去歇着了，有的时候，我琢磨琢磨，思想上还真是挺沉重的，心情也挺烦躁的，也就不愿意去扯落社会上的那一些乱七八糟的人情世事了。
这近一段日子以来，我总想静下心来，一门心思地整理出一部属于我自己的心得体会，出版一本挺像样子的书，来安慰安慰我这颗四处流浪的心灵。
我之所以要出书，不外也就是让一些亲友、同事和读者，通过我所写的这些小东西，来透视、解剖像我这一类性情矛盾、思想混乱的人究竟是怎么一回事情。
如果我所写的这些小东西，人们阅读了之后，能够让他们不由自主地就去品味品味自己这些年来的社会生活，同时还能够给自己的日常生活增添一点点人生的小情趣，我此生也就心满意足了。
至于其它的什么事情，实话实说，我从来就没有深思熟虑地去细想过什么。我这个人的心灵还算是挺透明的，我的思想还算是挺纯粹的，我的社会生活还算是挺简单的，我根本就想不出来什么深刻、复杂的社会功利性问题，我也琢磨不透生活当中那一些深奥、玄妙的人情世故。
前几个月的一天晚上，我和省
协会
华德民先生，在一家酒店里喝闲酒聊天的时候，从他的口中得知了中国
协会
鲁雁先生要组编一套齐鲁
丛书。当时我的心就一动，脑袋里就琢磨着，我何必不趁着这个机会跟着他们这些
去凑凑热闹，出版一本书，也好了却自己这么多年的一个心愿呢？
这个机会对我来说倒确实是挺不错的，可滥竽充数，我不心虚那可是假的。如果因为我的这一本书，影响了他们这一套丛书的文学艺术质量的话，那我将会无地自容的。我即对不起读者们不说，我也对不起朋友们，我也对不起我自己这个人。以后，我可能就再也不敢动笔写点什么东西来玩了，这件好事情，也可能就会成为我此生最大的遗憾。
我原本就是一个生活在社会底层的贫嘴“张大民”，生活层次，写作水平，高又能高到哪儿去？我贫嘴是否能够贫出一点文学艺术意味来？我是否就能够贫出一些读者群？我心里根本就没有什么菜谱。
我的这本书原本是想再请华德民先生或者是那一位
朋友给写一篇精彩的序文，可这一段日子以来，我反复地看了看自己的这些作品，总觉得不怎么样，我实在是没有什么勇气，我也确实是不好意思和谁开口去说这种请人家给帮忙的话了。
不过，我总觉得这个社会，它不单单的就是属于那一些名流人物的社会，贫嘴张大民也有他自己的人生精神和活法，这个社会上谁也没有权利来阻止他说说心里的大实话，谁要是讨厌他说话没有什么社会生活品味，那谁就讨厌他呗！他又不是强求谁来听他唠叨这一些社会生活当中的闲言碎语。
话又说过来了，贫嘴张大民如果能有几个听众，他还是挺高兴的，他从心里就会觉得他自己还没有白写这一本书，他的人生也还是闪出了一点点亮光，他就会觉得他自己还没有白活这一辈子。
前几天，鲁雁先生给我打电话，说他组编的这套丛书就要排版了，让我把我的稿件赶快给他。
这可怎么办啊？当时我的心里就发了毛。我的这些东西写的这么粗俗，想修改修改都没有时间了。看起来，这实在是没有什么好办法能够挽回来的事情了，谁让我整天急着要出版这本闲书呢。
我的这本书里面现在还没有一篇序言，心里总觉得好像缺少了一点什么东西似的。一连好几天，我吃不好饭，睡不好觉，总是琢磨着究竟怎么来写这一篇序文才好呢？
我已经是一个快五十岁的人了，再出版这么一本书，也确实是一件很不容易的事情。我既然不好意思开口去请别人来给自己的这本书写一篇序文，那我还不如干脆赶快抓紧点时间，自己给自己这一本书里面补上它一篇序文。
我说起风来就是一团火。我迫不及待地坐在了电脑前，开开电脑就盲打了起来。我刚刚地打到了这儿，江郎就已经才尽，一时之间愁得我不得了。
这可怎么办呢？忽然之间，我想起梁晓声所写的“领略赵忠祥”那篇文章中的一段话来。
干脆，我就毫不客气地把它拿过来，给我这一篇序文里用一用，反正这又犯不了什么社会上的大忌讳，我担心个什么劲。
拿来主义，有的时候也挺好的。就像我们近代社会生活之中，什么洋姜、洋柿子、洋葱、洋布、洋油、洋钉、洋车子、洋枪、洋炮的，那许许多多的东西不都是从国外拿回来的吗？消化消化不就都已经成为了我们自己的东西吗？
连一些外国人的东西我们都能够用一用，改造改造之后就成为了我们自己的东西。咱们自己国家里的一个
所写的东西，我借用他的一段话，这又有何妨呢？再说了，这一点也影响不了我自己的创意。我心里这么一想，继续写这一篇序文的精神头也就又回来了。
“迄今为止，我认为，我们了解一位著名的普通人或普通名人的可靠方式，大抵还是读一读他们记载自己成长经历和对世事人生发表自己感想，感受以及种种感慨的书。大抵在这一点上，‘文如其人’这句话还是有一定根据的。在这一点上，文人可以借其小说粉饰自己包装包藏自己，但是散文，随笔，杂感这些文章，却堪称文人们自己的心灵的镜子。好比给你一把斧子一把锯，你拿了可以摆出某种惟妙惟肖的架势冒充木匠，但是你一旦拿起刨子，拿起凿子，被人以研究的目光注视着刨一个平面凿几个孔时，你究竟是不是木匠，是几级木匠，则就原形毕露了。以一而欺也是极可能的。但若企图以十几篇二十几篇蒙蔽读者的理解力识别力，却往往是办不到的。小说大抵是文人为别人们而“创作”，别人们为自己而阅读的东西。散文，随笔，杂感，却往往是文人们受自己的情绪左右，为申明自己主张表白自己心迹而写的，是最大程度地摆脱了“创作”意识的“精神产物”，当然也就给了读者最大程度地逼近文人的可能。“创作”痕迹明显了然的散文，随笔，杂感，我一向认为其实是劣等货。因为对于读者意味着布了障眼法，具有了欺骗性。”
我不是什么职业
，也不是什么网络写手，我只是一家小城市供水企业的一名老员工，充其量，我也只不过就是一个快要离开工作岗位的那个贫嘴张大民。
今天，我之所以借用梁晓声先生这一段文字来作为我这篇序文的灵魂，这并不是什么我不脸红地硬要来拉大旗作虎皮，装饰自己，忽悠读者，只因为是我从心里就喜欢梁晓声先生所说的这一席话。我觉得自己读着他这一段话的时候，心里就感觉着特别舒服，特别畅快。
再说了，贫嘴张大民也有他自己的自信、自尊，也有他自己的生活追求和人生精神。他今天能够原滋原味地将他自己内心世界里所储存的这些东西，毫无保留地都披露出来给大家看看，这不也还算是一件挺有勇气，又挺好玩的事情吗？
一个生活在社会底层，缺心眼，缺知识，又缺少金钱的小人物，小把戏，他能够出版一本残缺的书，又能够给他自己再写这么一篇残缺的序文，这不也就是更具有了一点点人生的意味吗！
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