期待已久的“徽州魂”系列历史小说第二部《徽州魂之率土归唐》，于2016年3月26日由九州出版社正式出版发行。作者汪鑫所写的《徽州魂之率土归唐》的序言向我们具体阐述了创作此部作品的初衷、创作过程和书里的大体内容。下面就让我们通过作者的序言来揭开《徽州魂之率土归唐》的幕后的故事：

听说大唐越国公汪华这个名字是在2006年，一次偶然的机会与几位本家兄弟聊天得知我们汪氏有位在历史上非常显赫的先祖，那就是隋末天下大乱之际，为保境安民而一统江南六州，建吴称王，到唐初为了华夏一统，主动放弃王位率土归唐，封越国公的汪华。既然是自己的先祖，自然对此事关心起来。

通过网络，找到了几篇徽学专家关于汪华的文章，字里行间无不是对汪华的推崇。“古徽州第一伟人”、“古徽州人文初祖”、“汪公大帝”、“太阳菩萨”、“太平之主”、“汪公老爷”、“汪王”等一长串的尊号，既体现了汪华对古徽州的历史贡献，又体现了徽州人们千百年来对汪华的那种炽热之情。

对于一名对隋唐史非常感兴趣的人来说，难免对自己的阅读力和记忆力产生了怀疑，我的脑海里隋唐根本就没有汪华这个人物出场。好奇心让我处处留意隋唐方面的书籍，我一定要在里面找到汪华。于是我开始仔细查阅《隋书》《旧唐书》《新唐书》《太平广记》《隋唐演义》《贞观政要》《起居注》《唐大诏令集》《资治通鉴》等大量史书资料，虽然很遗憾没有在书籍里找到整段文字来描述汪华的事迹，但还是在只字片语中发现了汪华的踪迹，虽然只有短短一两句话，但有胜过无。

我喜欢在历史的角落里寻找惊喜，推敲历史里的人和事。其实历史风云总是被那些不起眼的小事而搅动，起决定作用的可能并不是表面上所见到的。一个历史事件的出现，一位历史人物的起落，是经历无数先决条件从量变到质变的变化过程，是诸多原因积累的结果，如果不放在“大历史观”下，不去推敲时代背景和事件发生的众多原因的联系和因果关系，就很难得到令人恍然大悟的结果。

虽然那时我已经是一名创业者，拥有自己的文化公司，每天要忙于业务开展和企业管理，但是在工作之余，我最大的兴趣就是去寻找有关汪华的资料，用汪华的年表去对照新安地方志（徽州，旧称歙州、新安），去对比隋唐的大事年表，推敲汪华与历史事件的关系；翻阅隋炀帝杨广、唐太宗李世民、一代战神李靖、一代名相房玄龄等隋唐名人的传记，从他们身边寻找汪华的影子。随着时间的推移，汪华的身影逐渐变大。

2010年清明，在黄山市举行汪华祭祀活动，作为湖南人的我第一次踏上了徽州那片热土，在那里，我有幸遇到了很多研究汪华文化的人，有幸收集了很多民间关于汪华的传说。穿过徽州古城，看着渔粱坝的水流湍急，一个较为清晰的越国公汪华形象逐渐在脑海里形成。

汪华，既是乱世保境安民的一方之主，又是治世忠君爱民的护国柱石。在军事上兵略超群、决胜千里；政治上顾全大局、善知进退。做人义薄云天、肝胆相照；做事光明磊落、荡气回肠。他为江南六州、为大唐江山，兴商贸、创盛世做出了卓越贡献，有力地促进了民族融合、国家统一和经济大发展。

带着徽州的气息回到了北京，难掩内心激动，一位在隋唐历史如此举足轻重的人物，一位徽州千年繁华的奠基者，其事迹至今未在神州大地上广为传颂，实属遗憾。于是，在工作之余，以汪华率土归唐为背景，写了一篇《徽州魂》短篇小说，一万余字，企望能从汪华归顺大唐前几天的内心世界和身边小事来突出他对保境安民、民族融合和华夏一统的认识和追求。当年8月，《徽州魂》短篇小说在汪华后裔小范围传播，有幸得到了大家的认可。

让英雄重生，让传奇再现。汪华不仅是天下汪氏的汪华，也是徽州的汪华，更是中国的汪华，汪华一生的功绩为的就是整个中华民族！我决定创作《徽州魂》系列长篇小说，还原一个既不失去神话，又贴近史实的汪华，让金戈铁马、热血丹心一并激荡，让世人认识这位千古豪杰！在《徽州魂》创作中，秉着“大事不虚、小事不拘”的原则，在忠于史实的基础上，演绎了部分次要人物和情节，力图呈现波澜壮阔的历史画卷！

第一部《徽州魂之建吴称王》有幸于2012年6月正式出版发行，得到了社会强烈反响，其有声读物、连环画、纪录电影、影视剧等均相继进入筹划和制作之中。

第二部《徽州魂之率土归唐》是汪华人生中最经典的片段，关系着江南六州的命运，关系着大唐一统天下的进程，涉及吴国君臣、大唐朝廷及江南其他割据势力多方面交织的矛盾和冲突，为了更真实地解剖当时的历史，不仅对照隋唐史，同时也参照宋元明清史对汪华的评价，让创作的思维穿越时空，尽我所能地去还原那段恢弘史诗。

再现隋唐风云，重温汪华伟绩，对激发民族自信心、提升爱国情怀、推动国家和平统一、实现中华民族伟大复兴的中国梦，具有一定的意义！徽州魂是民族魂和中华魂的另一种呈现。历史从来没有消逝，她不仅植根于民族记忆之中，而且总是用不同的方式在我们身边重演……