深圳西西：作为一个业余 ，我时常感到困惑和痛苦。在我的经济条件并不好的时候，住集体宿舍，住出租屋，在嘈杂声中写作让我感觉到欣慰，但却痛苦于文学带不来立竿见效的经济效益。在我的经济条件稍微好些的时候，心却变得浮躁起来，往往无法让自己静下心进行写作，时常苦于这种浮躁又无法用文字来表达，总感觉自己像是困兽般痛苦和绝望。我想和谷老师，和大家交流交流，作为一个文学爱好者，文学在经济大浪潮中，应该摆在怎样的位置。特别是在深圳这样快节奏的城市里，如果写作带不来经济效益，你就得努力做与文学无关的工作赚钱养家糊口，这时候的写作，怎样才能回到心灵的原点。

　　北京谷传民：西西的文学心态，我觉得很有代表性。我国 很多，但真正拿国家工资专业写作的 却很少。一旦没有经济做支撑的文学创作，自然将不可能再以为继，因此，一个是那样酷爱文学甚至想把自己一生都献给文学事业的人，却也无奈只好“从事与文学无关的工作”了。但事实我觉得并非如此。因为你所“从事与文学无关的工作”其本身也是一种鲜活的生活，只是这种生活在你看来影响到了你创作的心态而已。我们说，文学来自于生活，那么你所“从事与文学无关的工作”应该同样为你的文学创作带来或许更好的创作素材。事实上，关在屋子里而不去深入生活的人，又有几个在文学方面能有所建树呢？鉴于此，我觉得一个 不光是要适应生活，还要尊重哪怕是一种临时性、阶段性的生活，让这种生活同样升腾起阳光的灿烂，同样掀起海洋的波浪。

　　当然，这种生活环境很可能影响到创作环境，甚至为此导致心灵上的痛苦。那么，我们就要解决问题的根本原因——经济。如何解决？我在前面谈过自己的一些看法，供参考。虽然一个人解决经济问题的能力有大小，至少我们要为我们自己的文学创作，创造一个适应自己心态的环境条件，那么我们自然就可以回归到我们文学心灵的原点。

　　由此，我以为，一个非靠国家工资进行文学创作的 ，在经济大潮中应该将文学看作生活的一部分，只是一部分而已，未必将其放在生活的中心地带，当然，在生活的中心地带，文学作为一朵非常鲜艳的花朵，点缀我们的生活让我们感到生活更加美好，则更好；至于我们伟大的文学梦想最后实现与否，我以为，只要我们为其努力过，则可以问心无悔了。一旦拥有了这样的文学创作心态，相信我们那颗浮躁的心灵，将终归于平静。事实上，这种平静的心态才是我们文学创作的最佳心态，由此，我们才可以写出更好的作品来。

　　内蒙翟冬梅：当今有许多 为了利益出场了自己的灵魂，写出了许多误导性的文字，对此谷老师怎么看？

　　湖北杨继：文学是建立在经济基础上的，如果没有经济作支撑，那你还创作干什么呢？谷老师，为什么现在好多 把文学创作当为自己的利益？为了经济利益，现在真正的纯文学作品变味了！

　　北京谷传民：随着社会主义市场经济体制在我国的确立，我国市场经济快步走向深入与繁荣。但转型期的文学同样遭遇着转型期的阵痛。尤其随着新兴媒体互联网的飞速发展，我们的文学在艰难的摸索中一度偏离了正确的发展轨道，不少庸俗、低俗、媚俗的“三俗”作品横行一时，严重侵蚀了人们的思想，在我国精神文明建设的进程中造成恶劣影响。因此，在这个网络逐步占领大片文化阵地的今天，文化产品创作生产主体只有毫不动摇地坚持社会文化的“公益性”，坚持社会主义先进文化前进方向，才不致于步入“三俗”作品的低谷，否则很容易走入歧途。

　　具体而言，作为一个与当前市场经济背景有关的 ，我们的创作首先是要搞好文化产品生产的定位问题。市场法则认为，没有需求就没有市场，只因为日益强烈的需求，社会主义市场经济方可繁荣昌盛。同理，我们文学作品的生产也是如此。可我们的作品的“市场”在哪里？其实很简单，就在大众百姓中间。因此，我们文学创作的定位就是百姓大众，就是要定位到大众文学。事实上，大众文学就是惠民文学，也是离文化市场或市场文化最近的文学，因此，也很容易引起大众的欢迎与共鸣，从而为实现其价值效益的最大化提供了无限可能。

　　需要说明的是，我们适应市场经济的文学，并非迎合市场经济的文学。我们的文学既关注市场，又要超越市场，完成百姓喜闻乐见的精神产品。相反，那些一味地迎合市场商业利益而进行的文学，则难免步入“三俗”低谷的深渊，走向自我毁灭的不归路。因此，既保持文学作品高度的文学性，又结合市场运营获得良好社会效益和经济效益的文化产品，无疑应为这个时代最聪明的文学，也是最有生命力的文学。

　　其实，那些通过文学创作图谋一定利益动机的本身并没有错，错的是一味地迎合市场的商业运作步入低俗，而忘记了超越市场的一次精神回归。

　　北京赵学儒：我认为文学和经济，是鸡与蛋的关系！谷老师怎样理解？

　　北京谷传民：我个人以为，文学与经济的关系，不是鸡和蛋的关系，也不是蛋和鸡的关系，二者之间应该是相互影响，相互渗透的关系。但经济对文学的影响可能会更大些。

　　山西朱兰英：我想请教谷老师，在艰难条件下，如何处理好文学与现实生活之间的冲突？或者说如何缩短理想与现实之间的距离?这种情况下我们的出路在哪里？

　　四川曹永胜：我想请教谷老师：青年 应该如何处理经济与文学的关系？

　　北京谷传民：事实上，许多业余 都遇到或遇到过创作的重重矛盾。一个热爱文学的人甚至可以将自己青春奉献给文学事业的人，当她（他）却缺少创作环境条件的时候，自然导致了心灵的痛苦。尤其在市场经济无情冲击人们生活、心态、感情等人生要素的今天，我们确实需要反思和振作。但反思什么呢？又怎样才能振作？我觉得有两个字需要我们铭记，那就是创新，但前提是要调整好自己浮躁的心态使其回归于平静。在此基础上，我们创新地生活，让每一天都是新的。尤其在缺少经济条件的情况下，我们更要以创新的方式让自己的文学大胆走近市场产业，为其价值的实现创造尽可能多的条件。至于怎样去实现自己的文学理想，我觉得还是要结合自身文学创作的具体情况寻找出路。一是要根据自身工作、生活经济条件状况，调整相应的文学心态。因为我们首先要解决温饱才能写作，这是最基本的条件，尤其是有家庭的人，还须照顾到家庭的整体让家庭和睦，这些都是基本的令我们不可以漠视的事情。从个人的角度来讲，应该说这是我们文学创作的基础。二是，在此基础上，寻找文学的出路的最好方法，就是前面讲过的要创新、有所策略地让自己的文学产品走近市场、走近文化创意产业。当然这还是要根据自身文学产品的特色和亮点，与相关领域、相关人、相关产业多结合和沟通，而不是一味地去投稿，为了挣那几个清冷的铜板。

　　当然，作为一个优秀的 ，不会也不可能过于重视个人自身经济的发展，因为文化灵魂的“公益性”决定了一个 本身的性质，而这个性质不仅是文化的灵魂，还应是这个 的生命，否则，这个人就不可为 。我们可以想像，如果一个 过于重视自身经济的发展，当其对经济重视程度大于对文学重视程度的时候，我们就可以说，这个人已经不是 了，而是一个商人。因此，在处理文学与经济的问题上，我们还应有一个底线与原则的问题，但这与我们的文化产业并不矛盾。

　　河北范爱军：看到题目就想到了文学的阶级性，老的话题，但一直存在歧义，因为谈到经济本身就有了为上层建筑的话题，所以说，“文学本身没有阶级性，因为写作人才有了阶级性”这句话矛盾，谷老师如何认为呢。

　　北京谷传民：文学的“公益性”，决定了文学为百姓大众服务的永恒使命。从这个意义上说，文学本身是没阶级性的；可文学的“公益性”一旦被统治阶级歪曲利用，文学则难免陷入为统治阶级服务的畸形命运，从这个角度来说，文学又是有阶级性的。但真正的文学，我个人以为，不应有阶级性。文学天生就是为大众百姓或整个人类提供精神食粮，努力将其带进一个光明美好世界的文学，而不是为了哪一个政党或派别。

　　辽宁张昌军：传民，你好！很喜欢你的作品，在轻松中领略这个时代的风景，是让人很惬意的事情。

　　文学与经济这是个很宽泛的问题，如果就文学自身属性的问题说，文学是一种人类文明的传承，属于文化的总和，它可以反映某个历史时期或历史阶段人们的生活方式和经济状态，我问的问题是：

1、文学家与文学工作者的根本区别是什么？(可从创作和市场两条线来考虑这个问题，也可从其中之一个方向介绍你的看法和经验。