用户名:
密码:

当前位置:

控制情绪,心中藏一片清凉

时间:2015-02-02 08:01来源:人生指南 作者:佚名 点击:
《中庸》说:“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。”人在没有产生喜怒哀乐等这些情感的时候,心中没有受到外物的侵扰,是平和自然的,这样的状态就是“中”. 平和是待人处世的一种态度,也是做人的一种美德。 在处理各类事物的时候,不可避免地要在心

《中庸》说:“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。”人在没有产生喜怒哀乐等这些情感的时候,心中没有受到外物的侵扰,是平和自然的,这样的状态就是“中”.

平和是待人处世的一种态度,也是做人的一种美德。

在处理各类事物的时候,不可避免地要在心理上产生反映,发生各种各样的情绪变化,并且在表情、行动、语言等方面表现出来。如果表现出来的情绪恰到好处,既不过分,也无不足,而且还符合当事人的身份、不违背情理、适时适度、切合场合,这样就达到了“和”的境界。

如果我们用粗暴的言语及行动去解决问题,结果会事与愿违,并且会越搞越糟。

有一个富人脾气很暴躁,常常得罪人,事后又懊恼不已,所以一直都将这暴躁的坏脾气改掉。后来他决定好好修行,改变自己,于是花了许多钱,盖了一座庙,并且特地找人在庙门口写上“百忍寺”三个大字。这个人为了显示自己修行的诚心,每天都站在庙门口,一一向前来参拜的香客说明自己改过向善的心意。香客们听了他的说明,多十分钦佩他的用心良苦,也纷纷称赞他改变自己的勇气。

这一天,他一如既往站在庙门口,向香客解释他建造百忍寺的意义时,其中一位年纪大的香客因为不认识字,向这个修行者询问牌匾上到底写了些什么。修行者回答香客,牌匾上写的三个字是“百忍寺”.香客没听清楚,于是又问了一次。这次,修行者有些不耐烦地有回答了一遍。等到香客问第三次时,修行者已经按捺不住,很生气地回答:“你是聋子啊,跟你说上面写的是‘百忍寺',你难道听不懂吗?”

香客听了,笑着说:“你才不过说了三遍就忍受不了了,还建什么’百忍寺‘呢?”修行者无语。

安禅何须山与水,灭却心头火自凉。修行何必去寺庙,生活才是修炼场。只有在生活中懂得控制自己的情绪,懂得平和对待他人的人,才能做到百忍而不怒。

控制好情绪,绝不仅仅是修养的问题,从某种程度上说,它既决定着一个人的气质和生活品质,也关乎其为人处世的成败得失。怒气似乎是一种能量,如果不加控制,它会泛滥成灾;如果稍加控制,它的破坏性就会大减;如果合理控制,甚至可能有所收获。

控制好情绪,做一个平和的人,其玄机在一个“静”字,“猝然临之而不惊,无故加之而不怒”,冷静做人,理智处事,身放闲处,心在静中。

平和的人,眼界极高。表面平凡,实则内聚,心中有坚石般的意志,胸中有经世济邦之策;平和的人,热情而不做作,忠诚而不虚伪。内不见己,外不见人,施恩于人是出于真诚,而不是利用别人来沽名钓誉,信奉“君子坦荡荡,小人长戚戚”,光明磊落,纯心做人。

所以,平和己是一种修养,又是一种工作方法。平和的人,从不被忙碌所萦绕,闲时吃紧、忙里悠闲,而是能宽严得宜、分寸得体、身心自在,享受生活之乐趣。

顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
发表评论
请自觉遵守互联网相关的政策法规,严禁发布色情、暴力、反动的言论。
评价:
表情:
用户名: 验证码:点击我更换图片
精品图书在线阅读

沙漠秘井:寻找贩奴驼队的踪迹

作者:(德)卡尔•麦

阿拉伯一部落妇女被虏,她们即将被贩卖为奴。本尼西协助总督的船长破获这起大案,可茫茫沙漠哪儿有贩奴驼队的踪迹?经…

发布者资料
紫竹枫林 查看详细资料 发送留言 加为好友 用户等级:高级会员 注册时间:1970-01-01 08:01 最后登录:2015-05-05 06:05
栏目列表
推荐内容
  • 做人,要积点德

    1.口德 得饶人处且饶人:1.直话:可以转个弯说;2.冷冰冰的话:可以加热了说;3.批评...

  • 对与错

    对与错的概念是什么,其实我们谁也无法认定。因为两者都在一瞬之间,只因我们的选择不...

  • 职场上建立关系很难,破坏很容易

    百年老店很难做,为什么?因为要在几十年、上百年的时间里不出质量问题,并始终讲究诚...

  • 人有好品质定有好人生

      做事严谨认真,专注细致,做人踏实乐观,豁达平和,对生活充满热爱,对工作充满激...

  • 你的底线,决定你的拥有

      底线是一场勇敢者的游戏,往往将我们置于死地而后生。涅磐的痛苦与重生的快乐同样...

  • 读懂生命之重,才能淡看得失之轻

      无所谓得,无所谓失,只要快乐,就是一天的收获。读懂生命之重,才能看淡得失之轻...

热点内容