随着西藏阿里地区全线柏油路开通和狮泉河机场的启用，以前全国最困难、最艰辛的探险地方，如今旅行团都能进出自如。今天，这里不再是少数人的天堂，而是普罗大众的天堂，特别是摄影发烧友的天堂。在这里你可以拍摄到恢宏大气的西部典型风光，还有数之不尽的人文题材……

　　绝摄阿里（１）——普兰：雪山环绕的地方

　　阿里江南普兰县郊郁郁葱葱的田园风光　摄影：彭邦

　　普兰，光看地名就知道是一个充满美丽童话故事的地方，不仅仅有如诗如画的风光，还有无数精彩的传奇故事。众神是如此眷顾这里：喜马拉雅、冈底斯和昆仑山在此相遇，象泉河、狮泉河和孔雀河在此流淌，中国、印度和尼泊尔三国在此交界。

　　普兰距离塔钦不到１００公里，从巴嘎镇岔路前往，在纳木那尼峰山口处就可以眺望到普兰城郊孔雀河谷。经过几天没完没了的阿里荒漠，迎面而来是绿意盎然和滋养湿润。来自孟加拉国湾的海洋季风在这里造就了一个温暖、降雨充沛的独特气候，使普兰所在的孔雀河谷成为阿里少有的，适宜农耕的区域。

　　在普兰县城做生意的尼泊尔商人后裔，自小就有做生意基因　摄影：柯炳钟

　　想要拍到绿色的田园、黄沙悬崖和银色的雪峰相互映衬，最佳季节是在６－８月，拍摄点在巴嘎往普兰县城的路上，在距离县城还有１５公里处的多油沟高坡上。坡下就是孔雀河谷的全景和雪山下的绿洲、村庄。拍摄时间早晚均可，光线均为侧光。另外一个地点在下山坡进入河谷后约３公里处，在一处村庄旁也是拍摄普兰田园风光的地方，时间应该是下午和傍晚，其他时间拍摄的话，则光线太强，雪山和村庄反差太大。

　　据藏文数据记载，大约在两千多年前，普兰就是象雄国的中心辖区之一。象雄国衰亡之后数百年，普兰又成为古格国王先祖的发迹之地。在最为神奇的一则中称，唐玄奘西行取经翻越喀喇昆仑山后就是从普兰去印度的。唐玄奘虽然并没有说出“普兰”的名字，但可以根据他的《大唐西域记》中的描述进行想象：“这个国家南北狭长，中间有一个巨大的、白色的金刚杵。这个国家还盛产黄金和盐，而且有一个女儿国，女人们以头饰来显示自己有多少个丈夫，并以此为荣。”前者正是对冈仁波齐的描述。不同于其他雪山，冈仁波齐的造型非常规则，象金刚杵（男根），也象金字塔形。而后者，有普兰女性头上的萱为证，这是一种非常古老的服饰，只有普兰才有。

　　源自贵族家庭的普兰古董服饰，如今变成生财的工具　摄影：柯炳钟

　　想看到如此奇特的服饰，就要到距离普兰县城以南１７公里外的科加村。传说中那套头饰上可以显示自己有多少个丈夫的古老科迦服饰，据说整个县里保存完好的只有７套。平日里早已没人穿，甚至是盛装打扮的节日，也不见踪影。现在唯一穿的目的就是展示给好奇的外来人看，每趟要￥１００至２００穿衣费，才肯把这一身行头换上，人多的时候收费就水涨船高。

　　绝摄阿里（２）——日土：湖泊围绕的地方

　　位于藏北阿里地区首府狮泉河附近的日土，周边的湖泊主要有班公湖、红山湖、龙木错湖、泉水湖等，再往上走还分布阿克赛钦湖、甜水海、泉水沟等湖泊。由狮泉河出发沿新藏线往新疆方向走，可以说沿途的海子一个连一个，目不暇接。

　　班公湖中貌似象鼻的小岛　摄影：王琛

　　日土在藏语里的意思是“牛角上的房子”，当你来到日土宗遗址面前时，你就会明白藏民为甚么把这个地方称呼为日土。整个遗址屹立在朗钦山上，依山而建，外观很象布达拉宫，给人的感觉就象是在牛角上建房子。

　　在弯弯曲曲河流围绕下的日土城堡　摄影：王琛

　　城堡周围白塔环绕，上为红宫下为白宫，红宫顶端是阿里着名藏传佛教寺庙—伦珠确登。白宫底下是炊烟袅袅的日土雪村。如今遗址虽然大部分还是断壁残垣，但从规模上依稀可见其辉煌的过去。从外表来看这座遗址很有机会是当年阿里王基德尼玛衮后裔拉达克王的王宫。

　　新藏在线随处可见成群藏羚羊　摄影：王嫣

　　基德尼玛衮生三子，分封于普兰、古格为王的二兄弟由于地缘较近的关系交往频繁，而远在西北方的德祖衮这支（拉达克）随时间推移，关系日渐疏远。自十六世纪始，拉达克王开始数度进犯藏地；１６３５年更把同根共脐的古格王国给灭掉。直到十九世纪中叶，拉达克王朝被印度锡克王国控制下的道格拉人所灭并被克什米尔所吞并。拉达克就此脱离西藏本土，它所隶属的克什米尔，一半为伊斯兰教的巴基斯坦所占，另一半则为婆罗门教的印度所占。拉达克王国的被吞并，曾作为“湖泊环绕的”一围（环），就只剩下日土一带的半围河山了。登上日土宗遗址的山巅，极目远眺，平坝上农田纵横、水泊处处。东北面是水草丰美的玛嘎大草原，草原远处连远近闻名的班公错。西南面岩石山的环绕，中间有一径谷壑，沿这条山谷西行六十五公里，就到了印属克什米尔边境小镇曲曲—传说中拉达克王国。

　　绝摄阿里（３）——圣湖玛旁雍错

　　玛旁雍错—西藏三大圣湖之一，它如同一颗晶莹剔透的蓝宝石镶嵌在白雪皑皑的冈仁波齐一侧，无人不为之倾倒。与之一丘相隔的拉昂错因之诡异的名字和荒凉空寂而捕获人们天生的好奇心。

　　玛旁雍错湖边吉乌寺阵容壮观的玛尼堆　摄影：柯炳钟

　　圣湖玛旁雍错的形状宛如太阳，鬼湖拉昂错紧紧的依偎在旁边，在她的西面勾画出一个美丽的月牙状同样蔚蓝的湖泊。而１８公里外的神山冈仁波齐峰，则象藏传佛教中的法器金刚杵。它们自然形成的轮廓，跟神话传说中的极乐世界形成对应，奠定了神山圣湖独特的地位。千百年来自不同国家，不同宗教的朝圣人群，他们来神山转山，到圣湖转湖的，生生不息，年复一年。特别是印度和尼泊尔的婆罗门教徒，他们每年在八月月圆之日，从尼泊尔的Ｔｅｒａｉ出发，沿古道穿越喜马拉雅山来到这里念经、祈祷，然后赤身冲入冰冷的水中。

　　每年五、六月份，圣湖玛旁雍错湖面上的坚冰开始融化，冰块堆积在岸边，在阳光照射下分外晶莹剔透　摄影：黄松辉摄

　　玛旁雍错的景色之美最突出的是光与云影的奇特变化，雨、雪、冰雹、晴空万里——一天之中可能出现的多种气候使得景观瞬息万变。清晨和傍晚是拍摄风光的时候。一般夏季早上７点、春秋季早上７：３０左右，清晨的阳光正好照射到念青唐古拉山雪峰上，日照金山的美景顿时呈现眼前，而玛旁雍错弧形的湖岸在线光影交错，美不胜收。傍晚时分，湖岸和雪山突然会被云层中透出的阳光染得通红，太阳下山后（夏季约为晚上９点左右，春秋约为晚上８点左右），天空晚霞似火，湖面泛起粼粼红光，而光线随时会有意想不到的变化，直到天空中的红云变黑。注意选择前景（如礁石或玛尼堆）。神山圣湖旅游景区其中一个门票检票点强赞岗可以拍到整个玛旁雍错的全景（美丽的湖岸、辽阔的草原、烟波浩淼的湖水、泛银光的雪山）。

　　在圣湖边举行火供仪式的印度婆罗门教徒　摄影：柯炳钟

　　玛旁雍错湖形如满月，湖岸周围有六座寺庙。其中最出名的当属吉乌村，约在巴嘎往普兰方向９公里处。吉乌村在平坦的土地上突兀地隆起一座小山，这座寺庙东南面俯瞰玛旁雍错，西北遥遥与冈仁波齐相望，是拍摄神山圣湖的绝妙好地点。夏季一般早上８点２０分左右就可以等到圣湖日出。天气晴好时湖水蔚蓝，碧波轻荡，白云雪峰倒映其中，湖周远山隐约可见，景色奇美。而吉乌村小山坡上也是拍摄圣湖日落的最好地点之一。楚果寺在圣湖的最南边，那木那尼雪山脚下，建议住下等待拍摄其着名的日出和日落时分的景色。（王琛、彭邦、柯炳钟等·摄　柯炳钟·文）（来源：onlylady女人志）