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武当山的“朝山会”

时间:2014-02-07 09:57来源: 作者:自在逍遥00 点击:
  在武当山,“祖师爷”是至高无上的神仙。昔日,山脚下的人,普遍衷心热诚地敬信真武祖师,遇事往往要乞愿“祖师爷”保佑,消灾赐福。无论男女老少,上山“朝爷”,在一生中是必不可少的圣事。按照当地的习惯,小孩满十二周岁,就要“朝爷”;青壮年为乞求祖

  在武当山,“祖师爷”是至高无上的神仙。昔日,山脚下的人,普遍衷心热诚地敬信真武祖师,遇事往往要乞愿“祖师爷”保佑,消灾赐福。无论男女老少,上山“朝爷”,在一生中是必不可少的圣事。按照当地的习惯,小孩满十二周岁,就要“朝爷”;青壮年为乞求祖师爷保平安,“许愿”,要上山还愿;老年人为长眠之后能埋葬进“老坟园”内,必须去“朝爷”,否则死后不准埋进。在武当山一带的人,如果没有上武当山“金顶”朝拜过祖师爷,将是人生的一大憾事。为了便于朝山,武当山周围的各大村庄都成立了民间组织“朝山会”.


  朝山会一般是由村里的信民组成,由当地的头面人物或家族的族长牵头组织。在小麦播种后到大雪封山前,朝山会集体上山“朝爷”.


  信民对上山朝爷非常慎重。行前要到祖宗坟前“上坟”,沐浴洁身,换上干净衣服。背上红或黄色绫绸包扎的细裱,包外贴上红纸写的“朝山进香”四个大字,并带上干粮,随朝山会上山。


  朝山会上山“朝爷”是当地农村一年中的盛事。隆重热闹,锣鼓家什,响手是必不可少的;有的还搭锦旗、彩旗、手执佛手及兵器,锣鼓喧天、浩浩荡荡,集体上山朝爷。在当地各村中,石板滩村每年的朝山会规模最大,人最多,乐器最全。每次朝山一般有二、三百人,最前面是两面大铜锣开道,接后有二至四个长铜号手边走边吹,再后是搭青龙、白虎、玄武、朱雀的旗手和旗络伞及各种彩旗;还有一、二十名信士身穿盔甲、手擎枪、戟,佛手跟随前进。锣鼓响手班子,包括鼓、锣、钹、撩锣、勾锣和喇叭,紧接其后,紧锣密鼓,有板有眼,有节奏地敲打吹奏,动听悦耳,声波震动四方。众多背着香裱“朝山进香”的“斋公”随队行进。在队伍的后面,还有三、五杆拿“三眼铳”铳手,时而对天鸣放,甚是隆重热烈。


  笔者的故乡在武当山脚下,朝山会上山“朝爷”有七、八十里的路程,那时均为步行,来回一般是三天时间。


  第一天,从家起程,朝山会集体上山,言行严谨,逢村遇庙,奏锣鼓家什,放三眼铳。“走进玄岳门,性命交给神”.“上了好汉被,就把干粮摸”.经过近一天的步行,到达紫霄殿或南岩宫住下,由宫庙的道士接待斋公。晚餐吃顿豆腐做的素席,共十碗素菜,饭后歇息一夜。


  第二天,谓“见爷”:清早起,早餐后,集体顺大路爬十八至二十里,登上天柱峰的峰顶。从南天门进入紫金城,再登上“九连蹬”,到金顶的极顶、走进玉石院子,跨入“金殿”向真武祖师爷下跪磕头;锣鼓响手,眼铳,鞭炮,长时间奏放,达到高潮。斋公焚香烧裱,有的上油、丢钱还愿。“见爷”之后,一般不再集体活动,自由组合,在金顶游览观景,有的抽签,卜卦;有的在太和宫内游览“转身殿”、“皇经堂”等名胜景点,然后出太和宫,下天柱峰。


  第三天,顺下山返回的路线,游览沿途宫殿庙宇。“南岩的景致,紫霄的杉,到了老营不想家。”首次朝山的斋公还要游览龙头香、太子坡、卧龙床、梳妆台、飞身岩等南岩景点;走乌鸦岭,观看乌鸦接食;到紫霄大殿赏听“古杉之声”以及观龟、井、亭等景点;沿途还要走游太子坡、老君堂、磨针井、回心庵等庙宇,边走边听真武大帝在武当修仙的传奇神话故事,及有关凡人修仙、规劝世人行善,虔诚敬信真武祖师的传说与说教。朝山带回龙头拐杖,黄龙洞眼药等物品,回家送给老人和亲友做纪念。

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