近日，四川攀枝花男子邓树超跳江自杀。其遗体被发现，父母前去认尸，捞尸者要1.8万元捞尸费，后经协商要价8000元，邓家拿不出钱，只好让遗体继续泡着。三日后，经民警协调，最终定价5400元，遗体才被打捞上岸。

各地相继出现专门打捞尸体的队伍，被当地群众称为“打尸队”。该队伍通常是民间自发组织，队伍成员平时都有自己的职业，当被告知有尸体出现时，“打尸队”就将尸体“接管”，等待死者家属寻来，然后“坐地起价”，只有当双方达成协议后，“打尸队”才让死者家属将遗体运走。

就如“打尸队”成员所说：从发现尸体，到打捞，再到寻找家属，付出了辛苦的劳动，加之遇见尸体很不吉利，所以需要很高酬劳。看似有理，但细想，“高报酬”并不等于“天价”。家人离世对于家属就实足让人痛心了，再加上上万元的“捞尸费”更让人心寒。天价捞尸不仅寒了家属的心，还违背了社会基本道德。

试析“打尸队”漫天要价的原因；一是法律法规不健全。捞尸行业属于灰色地带，目前没有明确的法律依据来规范从业人员资格，也没有相关物价部门规定从业价格；二是管理缺位。对民间打捞队伍缺乏监管，民间打捞队多在没有“名分”的状态下工作，没有合理的机构内部管理，设备不完善，操作不规范；三是道德缺失。在利益驱动下，“打尸队”往往把打捞出的遗体当做“生意”来议价，常常是“挟尸要价”，没有职业道德；四是公共救助体系缺失。政府部门没有公益的救援及捞尸组织，该组织由政府提供资金支持与打捞设备，以及必要的专业培训，并接受政府的监管，很难有漫天要价捞尸费的机会。

唯有从制度、监管及救助体系等各方面进行健全，才能真正管住天价“打尸”，遏制道德滑坡；才能给亡者以护佑，给生者以慰藉。