辛卯秋暮偕京中诸侣访西山黄叶村，传为曹雪芹晚岁著书之所，宁信其实，同赋此调。

岫云凭断。登临候、吟怀惊又秋晚。

漫循黄叶认孤村，冷梦凭谁唤。见说是、情缘曼衍。移来珠草灵河岸。算别有伤心，伴蜡泪、灯枯岁尽，曾寄哀怨。

依旧射目酸风，层峦迷望，忍道尘世都换。俊盟能几赋清游，把酒芳痕饯。剩万缕、蚕丝自茧。寒英祗怕香吹乱。动客愁、相将处，小伫回眸，夕阳山半。

——王蛰堪《霜叶天》

在北京，西山是一块能让你真正沉寂下来的净土，或是早晨，或是黄昏，有时甚至是半夜的一声蛙鸣，也可以让你看透很多东西，然后获得一种终极体验。这种体验，很多人终其一生可能一次都体验不到，但在西山，你随处都能体验到这种终极的情感。

时光流转，洗尽铅华，西山给我们留下的胜景数不胜数。在美景中，你不用刻意去寻诗，诗会来寻你。在美景中，走出门，东西南北，各种不同的颜色均可入画，传统的西山、现代的西山、静谧的西山、跃动的西山，每一笔都勾勒出不同的颜色，每一项都为现代西山之旅带来独特的亮色。

生态旅游，享山水之美

西山，最多的景便是山。万寿山、香山、玉泉山、凤凰岭、鹫峰、阳台山、百望山、画眉山、妙峰山……由北向南，如腾蛟涌起，护卫着北京城的西面。清陈志岁《夏栖西山》诗曰：“暂绝去来心，西山一片林。枯根滴泉响，嫩蝶抱花沉。日午蝉声懒，庭荫榻迹深。白云如有意，穿竹伴清吟。”在山间林密之处，还有汩汩清泉不时涌出，给静谧的山林带来活力与更多的生机。游西山，于层峦叠翠中，涓涓清流中，我们能轻松体会生态旅游之乐。

由北而起， 第一便是凤凰岭。素有“京西小黄山”之称的凤凰岭，有着“奇峰”“怪石”“林海”“神泉”，天然的野趣与意蕴。慢慢向上爬，有南、中、北三条线四十余处景点。南线以金章宗时期的京西八大水院之一的黄普院（圣水院）为中心，有北京最大的石上塔——金刚石塔和最古老的佛教造像——北魏石佛、风景秀丽的吕祖洞和盛极一时的古香道（妙峰山进香“老北道”）遗址。中线以古刹龙泉寺为中心，沿山而行有古代东方养生文化修炼场、传说动人的荫晾亭和北京最大的摩崖刻字“凤凰岭”；北线有被誉为如华山之险的“天梯”，神秘幽深的古猿洞，闻名遐迩的“神泉”和“垂帘飞瀑”等妙景。自然美景与历史价值的叠加，让凤凰岭有了众多旅游人群。

凤凰岭往南是阳台山。这里自古以来就是著名的自然风景区，金代时期，“西山八大水院”中的金水院（金山寺）、香水院（法云寺）、清水院（大觉寺）都在这一带。这里以妙峰山古香道为主线，分布着众多名胜景观。一大早，登阳台山，远眺东方，不大会儿功夫，便能见一轮红日冉冉升起。作为京郊最佳的日出观赏圣地，蓬勃而出的朝阳拉开了赏景的帷幕。几大水院中均有清泉涌出，在晨曦中，踏足水边，听着叮叮咚咚的水声，一切都感觉轻松起来。

再往南走是鹫峰。据说这里曾是辽代七十二营寨之一。山南麓有小路垒壁凿石而上，回转曲折，接连入天。下山，可见建于明正德六年（1511年）的秀峰寺，寺内还建有鹫峰地震台，这是中国第一座近代地震监测站。出寺，往东走，见响塘庙，这是清代咸丰九年（1859年）太监集资兴建的一座庙宇，有殿房一百二十多间。周围遍植杏树，花开时节，有“十里杏花一色红”的美景。

在鹫峰的西南到门头沟区，有妙峰山。妙峰山自然环境优美，浓聚名山之奇景，汇聚人间福地之精华，有着众多名胜古迹：辽代皇家名刹仰山栖隐禅寺、大云寺、宛平八景之一“灵岩探胜”的滴水岩、末代皇帝溥仪的英文老师庄士敦的私人别墅等，众多人文建筑为美景增色不少。如果游览时机得当，还能看到闻名遐迩的妙峰山庙会：香客朝顶、香会酬山、施粥、布茶、舍馒头、民俗展示、文艺演出等异彩纷呈的民俗活动形式形成了妙峰山独具特色的魅力。

走出这条线，在北京植物园的西北方向，有百望山森林公园。百望山是太行山余脉在京城最东部的一道山梁，高210米，明代蒋一葵《长安夜话》上说：“百望山南阻西湖，北通燕平。背而去者，百里犹见其峰，故曰‘百望’”。这便是“太行前哨第一峰”！民间传说北宋杨六郎与辽兵在山下大战，佘太君登山观战，为六郎助威，这座山便又叫“望儿山”。“百望!百望!百里以外即可望见。”而今，步入百望山森林公园，难以寻回古战场的沧桑，绿树林立、金秋漫山红叶给人不一样的享受和情调。

西山的山远不止这些，越往西走，越往北走，处处见山，处处见美景，间或还有水泉，在这样的环境中旅行自然是赏心悦目的。

离宫古刹，悟建筑之味

西山数不胜数的建筑群，无论是集天地日月精华的三山五园，还是散布于深山的古刹庙宇，都有着独特的建筑艺术。今日遍访西山建筑，能在美景之外，遥想旧时人们的生活。

西山建筑中，最主要的当属那片闻名遐迩的皇家园林，得天独厚的自然条件和历朝历代的不断修缮使西山蕴藏了深厚的皇家气息，尤其是清朝时修建的三山五园更是集胜景之大成。三山五园不仅是三山和五园之和，更是一个密不可分的整体，但随着城市化进程的推进，我们今日所能看到的三山五园已被分隔开，一些景点还留着当年的记忆：万寿山上的颐和园、香山以及辟为遗址公园的圆明园，作为公园对外开放；畅春园遗址现为北京大学新校区和宿舍区，尚存恩佑寺和恩慕寺两处砖石山门。

独立成园的景区中，颐和园最具参观价值。

一路走来，皇家建筑的大气格局与江南园林的各色设计方法，让人不由得感叹皇权集中的那个年代，集全国人力物力之大成的这座园林绚丽恢宏、大气磅礴。登高远望，一切美景尽收眼底。

与颐和园的景观大致保存完整相反，圆明园的建筑大都已损毁，只留下福海、倚春园两个景区后来复建的部分景观。今日人们来圆明园，都要到西洋楼的大水法遗址前凭吊。夏天，碧波荡漾的福海上赏满园新荷，绿意盎然的植物为沧桑的园林带来勃勃生机。

向西，便到了香山公园的范围。

现在的香山，俨然成为北京城赏红叶的不二景点，每年霜降时，层林尽染，火红的颜色照亮了西山的天，照亮了游人的脸。不到红叶节，这里也绝对少不了人，近郊的登山胜地、徒步的初级营地……香山公园已经拓展出众多的脸孔。一位徒步爱好者和我说：“我对于徒步的全部热情开始于香山，开始于初级的香八拉（香山到八大处，北京驴友的初级拉练路线），一路风景极美，四季都有可看的，春日观花赏叶，夏纳清凉，秋赏香山红叶，冬看西山晴雪，还有诸多高点眺望京城，就走了一次，我就爱上了这条线，爱上了徒步。”

下香山，沿着那未开发的古道，探访昔日皇族给周边留下的历史印迹。

为了拱卫皇室，满清八旗在这里设立了香山健锐营，以静宜园为中心，北侧向东的山麓分布左翼四旗，南侧向南的山麓分布右翼四旗。设有营房、演武厅、碉楼等。那时的规整布局早随着历史的变迁七零八落，在一些村庄里还有传统的旗人。清朝统治已去，地位剧变后的旗人经历变迁，如今也都生活得精彩纷呈。至今仍生活在此的一位白姓老旗人（满族老姓：巴雅拉觉罗氏）说：“旅游的发展为我们这个地方带来了很多新的东西，也有很多研究者常来这里，已变了时代，希望能有更多人了解真正的旗人生活。”

今天，在香山南麓，我们还能见到保留着老式风格的团城演武厅，作为北京市仅有的一组别具特色的城池式武备建筑，这一集城池、殿宇、亭台、校场为一体的武备建筑群吸引着游客的目光。以西山为天然屏障，北、东、南三面为开阔的平地，登南阅武楼，豪迈之气油然而生，仿佛仍能见旌旗猎猎、马蹄声声。

与这恢宏大气的皇家园囿并存的，是深山中那数不清的古刹。从凤凰岭的龙泉寺、到阳台山的大觉寺（清水院）、金山寺（金水院）、法云寺（香水院），再香山碧云寺、寿牛山南麓的卧佛寺、鹫峰下的秀峰寺、妙峰山仰山栖隐禅寺、大云寺、车耳营关帝庙……庙宇林立，香火繁盛。

龙泉寺位于凤凰岭山脚下，始建于辽代应历初年，距今已有一千多年历史。山上有可进香的大殿，也有许多闭关修行的山洞，如三佛洞、玄兀洞、仙人洞等。现在，龙泉寺还迎请中国佛教协会副会长兼秘书长学诚法师主持寺务工作，已成功举办四次法会，规模不断扩大。到龙泉寺游览的人，不仅能观赏古色古香的建筑，还能近距离体会佛家氛围。出龙泉寺，附近还有大觉寺、上方寺、黄普院、妙峰庵、朝阳洞等寺院遗址，历史上西山地区佛教的盛行由此可知。

明代陶允嘉《纪游》诗云：“金风猎猎吹远松，青霞朵朵生残峰，西山一经三百寺，唯有碧去称纤侬。”香山碧云寺在西山的诸多古寺中也是非常有名的。依山势而建，建筑逐层升起，六进院落自成格局。进寺门，两座明代石狮峙立，雕琢精细，形象威猛。山门两侧有清代旗杆基石，山门蓝地金字匾，上有乾隆皇帝手书，汉、蒙、满、藏四种文字书写的“碧云寺”。金碧辉煌的古建筑和优美典雅的景致，更增添了游览的趣味。

与这些规模宏大的寺庙所不同，车耳营关帝庙这类的民间小庙更有味道。关帝庙在车耳营村东，庙门前有三株巨大的古松树，尤其是靠近路边的一棵，高20米，周长达3.50米，据说是辽代所植，距今已有一千多年，是北京的“古油松之最”。造型奇特，一根主枝干向大道上长长地延伸，仿佛正迎接远方来客，又名为“迎客松”，当地村民将它视为“神松”。

走遍西山古建筑，在片砖缝瓦间摸到历史的脉搏，找到那个时代人们的精神寓所，于是，我们的西山之旅更有深度。

名士风流，感文化之雄

西山历来不仅是自然景区，更是一个文化和历史氛围浓厚的生活圈。帝王将相、文人墨客，都视西山为远足、观赏之佳境，他们在此演绎着历史的风云突变，见证着这座城市兴衰的万千变化。而今，故事远去，只留下一座座幽深的宅院或点点坟茔，述说那些辉煌的过往。

西山最出名的，便数曹雪芹与红楼文化。为了探究曹雪芹在西山的具体住址，从上个世纪50年代以来，不断有学者来这里考证、研究。吴恩裕、吴世昌、陈迩冬、周汝昌、骆静兰、夏承焘、钟敬文等知名红学家一趟趟往返于西山的角落里。