竹，画中四君子之一。在中国绵长的历史文化中，它是文人墨客画中常客，人们常用它来表达虚怀若谷、不屈不挠的情怀。古有郑板桥等画竹以表两袖清风；今有阚玉敏画竹以表翩跹空灵。一样的载体，不一样的感受，却都散发着迷人的艺术魅力，让人痴迷。偶然机会，亲见画竹名家阚玉敏，与其详谈不过三言两语，却如品画中之寥寥几笔，神韵尽入脑海，让我不禁产生一种“愿做自在居中一叶竹，从此长卧闲云里”的冲动。

素心向禅 闲云自在

玉敏女士首先是居士，其次是棋手，再次是书法家，最后才是画家。见到她时，她刚打坐完毕，素衣长袖打扮，似云影蹁跹，又如闲云清风，让人陡升亲切淡雅感觉。

她有着极强的亲和力，见面约谈，只言片语功夫，就让人整颗心都沉静下来。

清茶袅袅之间，禅音徐徐入耳。她说道：“绘画与修禅一样，有三大境界，一看山是山，二看山不是山，三看山还是山，三种境界，充满禅理，看破心头障，顿悟心中禅，方能返璞归真，达到第三境界。”禅理平淡，却字字珠玑。当问及她自认为达到哪一种境界时，她谦虚地将自己放在第一和二种境界之间，当谈及第三种境界，她眼中充满了向往，她向我说道：“第三种境界不是技法所能达到，它需要丰富的人生阅历和极高的人生素养，只有那样才有可能达到第三种境界。”

关于禅理，她不仅将其引入绘画之中，还带入到围棋中去。作为国家一级围棋裁判的她，棋技超群，与人切磋棋技在所难免，在她看来，棋如人生，两个棋技相当的人坐在一起，拼的不再是棋技，而是人生阅历和思想的较量，若一人能从中胜出，则必是脱离匠气的围棋大师。

玉敏女士的书法也深具禅理，观其写字，墨走龙蛇，气象不凡，转瞬功夫“竹映闲云，玉润自在”八个大字已出现在书案之上。她说道：“我写字时，讲究一气呵成，唯有这样才能使自己趋于心无旁骛境界，最终使作品达到空灵皈真的巅峰。”诚然如此，宣纸上砚墨未干的八个字带给我的是一种飘逸空灵的美，那时那境，我似禅竹遥望天空自在闲云。

琴棋书画，古代凡有大才者，皆能样样精通，如男中东坡，女中清照，都是其中好手。再看玉敏女士，已是四占其三。访谈中，我们相谈甚欢，后以此事调侃，她笑着说道：“我不敢与清照大师相比，但我有一颗向她、向古代大才学习的心，我以后不仅要苦练棋艺、书法、绘画、还要学习古琴，这不是模仿，而是一种心境的追求。”她始终将自己定位为一个修禅路上的居士，一个艺术路上的学者，或许正是这种心态，才让她越走越高。

竹脉相承 别样蹁跹

“一世兰半世竹”画中四君子中的兰和竹是最难描画的，据说一代大师齐白石古稀之年都没能画好兰竹，只得改行画虾，此事无论真伪，足以证明困难程度。与玉敏女士谈及此话题时，她说：“画竹难的挑战性，是我选择画竹的重要原因之一。”在她绘画艺术的路上，她总是喜欢去挑战，看似与她的禅心向背，却恰恰对应了竹子不屈不挠的意境，所以她取得了成功。

苏轼、吴镇、郑板桥等都是古代画竹名家。玉敏女士画竹时，受元代画家吴镇影响较大。吴镇笔下的竹，大巧若拙，采用技巧简单，却浑若天成，似有一股悠悠古风荡人心怀。玉敏女士临其画数不胜数，渐得古拙之风，加之自身空灵蹁跹特点，形成独特画风，使人观之一眼难忘。

吴镇画竹，喜在画中题诗，如其作品《画竹》中曾有诗云：“夜夜如闻风有声，消尽尘俗思全清，夜深梦绕湘江曲，二十五弦秋月明。”字字道尽竹韵，句句妙不可言。玉敏女士亦有所继承，以致其每一幅画都有一两句美到心底的诗句。

竹，生命力旺盛，即便是在寒冬，也是常青姿态。在玉敏女士眼中，竹是虚心、高洁、经得起任何磨难的象征。谈及她画竹历程时，她笑着说道：“我自己心中有个‘三不主义’，即不怕难、不求多、不松懈。就向山间峭壁旁的竹一样，咬定不放松，活出自己的精气神！”就这样，她为了画好竹，不断从古代大师作品中吸取滋养，并时常深入竹林写生。据说她为了能随时观察竹的形态，就在家中院落里种上了几从不同品种的竹子，清晨、傍晚、雪天、月夜，她常常站在竹丛边，研究它们各个时段的形态，并以艺术的眼光挖掘竹潜在的精神。那时候的她，几乎可用“宁可食无肉，不可居无竹”来形容。

春去秋来，她笔下的竹神韵尽出，倘若仔细端看，就有可能使人陷入一片竹海。

融合创新 金玉满堂

玉敏女士是东北人，从小在农村长大，黑土地上生长的粮食留给她深刻印象，尤其是与她‘玉敏’二字呈谐音的玉米，使她对玉米情有独钟。或许是冥冥中的缘分，玉敏女士绘画过程中突发奇想，决定要把玉米——这曾养育她的物质食粮付诸与笔墨之中。后来，她为了实现这一想法，便向玉米画大师李金山求教，开始学习画玉米。

一朝悟道，苦尽甘来。玉敏女士凭借着超高的悟性，画起玉米来有模有样，渐入佳境，很快就成为她笔下的重要题材之一。不久，她的玉米画进入市场，受到国内外收藏家的一致认可，她也因此有了一批自己的粉丝，粉丝们还有着一个可爱的名字——玉米丝。

翻开中国历史，我们会发现很少有人画玉米，因为玉米原产南美洲，拥有着7000年的种植历史，但传到中国时已近大清末年，故画玉米者甚少。品鉴当下，国人画玉米者也屈指可数，主要因为玉米是普通农作物，不及牡丹娇媚，不如竹兰清雅，总而言之未能被我国的画家们列为高端洋气上档次的参照物，然而到了玉敏女士笔下，玉米却绝处逢生，成为了收藏家们的新宠。

玉敏女士经过长时间的研究实践，在李金山老师的玉米画的基础上，赋予了玉米高贵的寓意。一排排细致紧凑的黄色米粒，象征着黄灿灿的金子，更令人眼界大开的是，在玉米之后，还有一层写意底色，有的是福寿禄喜，有的是梅兰竹菊，将以工笔主的玉米衬托起来，形成写意和工笔的完美结合，两者一阴一阳，简直巧夺天工。令人赞叹不已。

说到玉米的高贵，玉敏女士深有体会，她说道：“玉米虽然没有洛阳牡丹艳媚，但它质朴无华，金玉其中，其质晶莹剔透似有玉润，玉米虽然是粗粮，但营养价值极高，其黄金色彩，也让人赏心悦目，其生命李之强、种植范围之广，称得上我国农作物种植面积之首，是百姓们赖以生存的物质根本。此外，从文化延伸角度来讲，玉米，名中含玉，容易让人将其与人间至宝联系起来，其颜色金黄，能让人联想到黄金般的色彩，古往今来，金玉满堂、堆金积玉、金玉其中等词语用来形容玉米实不为过。玉米还象征着丰收，进而延伸到收获、成功、硕果累累等”。

世界上本没有路，走的人多了就变成了路。玉敏女士一颗禅心感悟生活，描抹蹁跹翠竹，乃至后来独辟蹊径，苦攻玉米画，为中国画大家族再添一种高贵的象征，成了收藏家的宠儿，这也难怪鉴宝专家王敬之盛赞其画“格调高雅，品位不俗”。

阚玉敏，女，辽宁葫芦岛人。字“闲云”，号“老佛山人”、“秋子沟人”、“自在居主人”。国家一级围棋裁判，围棋教练，现居北京。从小喜欢书法，习书多年。近年爱上中国画，一发不可收。初期靠悟性和自学，临习各种门派和技法，兼容并蓄，自得其乐。后受实力派书画家张建忠、以及工笔画家李玉凤指点，画技突飞猛进，渐入佳境。2012年师从著名画家李金山、漫画家侯峻山、著名画家古今明、南洋大画师林家雄学习兰竹、玉米、人物画和漫画、动物等。花鸟、山水、人物皆好，尤喜花鸟，善画玉米，以及梅、兰、竹、菊、牡丹等。现任文化中国艺术会馆馆长，文化中国总编，中国孔子国画院院士，中国国礼书画院理事， CCTV中国影响力·文化中国艺术家沙龙秘书长，中国长城书画家协会会员，文化中国书画慈善基金会发起人之一。

2011年9月作品入选并参加长城书画家协会举办的书画作品展；2011年11月23日，作品入选“明天更美好慈善爱心书画艺术交流展”，被中华慈善总会收藏；2011年12月参加第二届全国“长城杯”书画作品展；2012年9月参加在东方艺术馆举办的“中国当代实力派女书画9人联展”；2013年1月参加中共中央党校举办的“新起点·新辉煌—锦泓轩书画艺术展”，并收入中共中央党校出版的《锦泓轩书画作品集》，2013年参加“2013实力派艺术家9人联展”，并入展在全国农业展览馆举办的“2013北京国际艺术博览会”；2013年9月3日应邀在国子监文化节上举办“阚玉敏禅意书画小品展”，2013年9月8日，在北京文化中国艺术馆举办“阚玉敏禅意书画作品展”；2013年10月1 -6日在北京大观园红楼文化艺术博物馆举办“兰竹组合展”；2014年，作品将在山西朵云轩展出。