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画牛贵在写精神——张怀文艺术作品赏析

时间:2015-11-06 10:11来源:《北京旅游》杂志供稿 作者:介子平 点击:
清初散文家陈鼎的《义牛传》讲了一则关于牛的故事:江苏宜兴桐棺山一吴姓农家养一头牯牛,一日,吴家十三岁子牧牛时,忽一虎自林中窜出,意欲食人。牛即旋身转向虎,吴子则伏于牛背不敢动。一番争斗后,虎毙。牛岂止只有仁,义也有。辛勤劳作,事农而安,只讲

张怀文先生画牛时间不长,但知牛长,幼时曾在家乡牧过牛,牛上唱歌牛下坐。

若时光回溯千年,张先生定是那位指缪的牧童。

牛是有精神的,其一生奉献,默默无闻。国画大师李可染是画牛巨擘,曾在其画作《五牛图》上题曰:“牛也,力大无穷,俯首孺子而不逞强。终生劳瘁,事人而安不居功。纯良温驯,时亦强犟,稳步向前,足不踏空,形容无华,气宇轩昂,吾崇其性,爱其形,故屡屡不厌写之。”

华夏以农立国数千年,牛之勋业,功不可没,故为六畜之首。其有力而顺,有竖瞳而无横瞳,力虽穷田畴,肠未饱刍菽,南宋抗金英雄李纲咏牛曰:“耕犁千亩实千箱,力尽精疲谁复伤。但使众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。”

张怀文先生笔下的健硕之牛,无论嬉水舐犊,伏地依偎,还是筋骨毕露,疲惫力田,无论耸肩抵尾,横去斜奔,还是不骄不躁,沉默坦然,皆笔墨苍健酣畅,浑朴遒劲,牛背牛尾单墨色,牛角牛蹄着赭褐,湿笔肌理,淋漓尽致,干涩勾勒,矫健苍劲,寥寥只数笔,即可神情毕现,呼之欲出。而牧童归牛图,则最为人所称道。其牛角大如虹,腹大如海,其童短笛横吹,惬意自得,此乃“草绳穿鼻系柴扉,残喘无人问是非;春雨一犁鞭不动,夕阳空送牧儿归”情景,有“北原草青牛正肥,牧儿唱歌牛载归;儿家在原牛在坂,歌声渐低人更远”意境,这样的乡村情境,寄托了张先生多少的梦中美好。

清初散文家陈鼎的《义牛传》讲了一则关于牛的故事:江苏宜兴桐棺山一吴姓农家养一头牯牛,一日,吴家十三岁子牧牛时,忽一虎自林中窜出,意欲食人。牛即旋身转向虎,吴子则伏于牛背不敢动。一番争斗后,虎毙。牛岂止只有仁,义也有。辛勤劳作,事农而安,只讲奉献,不求所取,但凡不死,耕耘不已,吃草挤奶,毫无怨艾,终生不倦,时亦强犟,于人有功,于物无害,鞠躬尽瘁,利满天下,这岂止是牛德,人亦然,民族精神,不亦此内涵。

画者,心画也。画牛,贵在写精神。

张怀文简介

张怀文,男,1947年11月生,山西榆社人。

曾任山西省忻州市市长,山西省国土资源厅党组书记、厅长。现任山西大众书画院常务副院长、山西中华文化促进会常务副主席、山西八一书画院名誉院长、山西省艺术研究创作中心研究员等职。

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