扎西曲扎先生，男，1985出生于四川省道孚县协德乡，扎西曲扎先生的绘画作品多次在西藏唐卡艺术节展览并获奖。他是“我爱在阿里”公益项目的发起人之一，西藏书画协会会员，西藏齐岗派中古格王朝绘画唯一的代表人物。

扎西曲扎先生自小热爱宗教艺术，他于1999-2002年进入四川省藏文学校，系统学习藏文化书法、绘画以及相关理论学科。2002-2005年在西南民族大学深度进修各民族绘画文化和绘画艺术。极高的绘画天赋和后天勤奋努力的学习，为他在唐卡艺术文化领域打下了坚实的基础。2006年跟随嘎玛嘎赤画派巨匠丁噶大师和平措朗加老师等学艺，全面学习传承噶玛噶赤绘画和曼唐派、多派、嘎当唐卡画派技艺，同时跟随年叙·多吉顿珠大师深入研究唐卡历史、唐卡绘画风格，并深入研究嘎当唐卡的历史和绘画风格，并且在各相关寺庙学习研究，临摹古老壁画，全面传承了古老嘎当派绘画的精髓。随着时间的推移，经过多年的潜心研习，并在年叙·多吉顿珠大师的指导下，扎西曲扎先生的画技日渐成熟，成为当代西藏噶当唐卡画派最杰出的代表人物。

扎西曲扎先生代表作品嘎当画派《绿度母》、《二十一度母》、《释迦牟尼佛》、《四臂观音》等，同时并参与《宗喀巴大师》千米唐卡长卷中的一百米嘎当风格唐卡的绘画。作品《绿度母》被香格里拉博物馆收藏。

唐卡（Thang-ga）是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。它类似于汉族地区的卷轴画，多画于布或纸上，然后用绸缎缝制装裱，上端横轴有细绳便于悬挂，下轴两端饰有精美轴头。画面上覆有薄丝绢及双条彩带。涉及佛教的唐卡画成装裱后，一般还要请喇嘛念经加持，并在背面盖上喇嘛的金汁或朱砂手印。也有极少量的缂丝、刺绣和珍珠唐卡。唐卡的绘制极为复杂，用料极其考究，颜料全为天然矿植物原料，色泽艳丽，经久不退，具有浓郁的雪域风格。唐卡在内容上多为西藏宗教、历史、文化艺术和科学技术等，凝聚着藏族人民的信仰和智慧，记载着西藏的文明、历史和发展，寄托着藏族人民对佛祖的无可比拟的情感和对雪域家乡的无限热爱。

圈子里面的朋友们对扎西曲扎先生的唐卡评价，一般是绘画细腻，传神，深度还原了古格王朝时期灿烂的绘画艺术，首先绘制出了唐卡的精髓。佛，造像庄严，线条流畅，细节刻画非常传神，再现古格王朝绘画艺术的神奇。因为唐卡不等同于内地的其他艺术，制式比较明确，不可以随意发挥，要在有限的空间里绘画出自己对佛法的理解是很不容易的。

一般鉴别唐卡好不好，主要看造像度量严格不严格，细节刻画精细不精细，佛像眼睛绘画是不是传神。因为线条太细，又是软笔尖，所以涉及到定功和手法，一天长时间那样画一般人受不了，相比较而言，唐卡比我们的工笔画要复杂很多，整个画面下来耗费时间是一年多。西藏唐卡构图严谨、均衡、丰满，布局上疏密参差，以虚济实，活泼多变。画法上主要有工笔重彩与白描种种，首先按照造像量度标准起稿，面部五官、头、胸、腰等各个部位的比例均有严格的要求。然后着色，用色上强调对比，讲究色彩富丽，追求金碧辉煌的效果，并用点金和其他中和色统一画面。最后线描，线条勾勒，一种线粗细一致、刚柔相济，另一种运笔有粗有细，顿挫变化，随画面的区别而运用，有的线条粗犷有力，有的圆润流畅，均能达到传神动人的效果。

西藏唐卡一般不按平尺论价格，主要按画面的复杂度，画工的精细度，尺寸次之，作品细节需要用放大镜才能看清。这种境界和水平在西藏能达到这个水准的画师很少，扎西曲扎先生就是其中之一。

通过欣赏扎西曲扎先生的唐卡，可以看出他是一个在唐卡艺术中的佼佼者，相信假以时日，他的技艺会更加娴熟，笔法更加传神，墨色更加和谐，线条更为精到，真正成为唐卡艺术的领军人物。

附：扎西曲扎先生唐卡作品欣赏——