在京城的皇城韵味和胡同感觉之中，还隐藏着众多著名的古塔。这些古塔造型优美，历史传说动人，在今天除了能让人们感受到古代建筑的高超技艺外，还散发着浓浓的人文历史气息。

作为一种特有的建筑形式，古塔本身便具有传奇一样的色彩，在旅游者的眼中，一座古塔绝不仅仅是一座建筑，而是一座城市历史和传说的凝结。

天宁寺塔：京城现存最早的佛塔

天宁寺塔是京城现存最早的一座佛塔。

天宁寺塔位于广安门北滨河路，建于辽代天祚帝天庆九年至十年（1119 年至1120 年），是辽代陪都南京城的标志性建筑。

在北魏孝文帝时，天宁寺叫光林寺，唐开元时改称天王寺。辽代，在寺后建塔，元末寺院毁于战火，只剩下高塔。到了明初，曾重修庙宇，天宁寺也是北京创建年代最早的庙宇之一。

天宁寺塔位于殿后的中轴线上，为八角十三层檐密檐式实心砖塔，通高57.8 米，建于一个方形的砖砌大平台上。台上是两层平面呈八角形的塔基，基座各面以短柱隔成六座壶门形佛龛；其间雕有狮头、缠枝莲和肌肉丰满、强劲的金刚力士、菩萨、宝器等。基座之上是十三檐的塔身。塔身平面也是八角形，再上面就是十三层的塔檐，檐下面都有仿木结构的砖制双抄斗拱，各层塔檐自正而上逐层递减。塔檐的角梁均使用木制，檐瓦和脊兽、套兽则是琉璃制作。塔顶是砖制的两层八角仰莲座，上面是宝珠作为塔刹。

博雅塔

不知北大是因为博雅塔而出名，还是博雅塔因为身处燕园之中，而带上了浓郁的文化气息，反正在今天世人的眼中，博雅塔和未名湖一道，成为北京大学的代表建筑。

1924 年，燕园( 原燕京大学，现为北京大学)为向全校供水，需要建立一座水塔。当时有人提议，在燕园的古典建筑群中，水塔应该建成古塔的样式，才能与未名湖畔的风景协调。在中国古代，塔一般都是建在于寺庙内，所以这个建议在当时还曾引起了争议。后来学校向当时的社会名流征求意见得到广泛赞同后，才决定建立这座塔式水楼。

博雅塔位于北大未名湖东南侧的小丘上，是仿造通州的燃灯佛舍利塔、参照辽代密檐砖塔样式建造而成，集使用功能、艺术造型、环境协调三方面统一的建筑杰作。

慈寿寺塔

在西三环外昆玉河畔的玲珑公园里，有一座建于明万历四年(1576) 的慈寿寺塔，又名永安万寿塔、玲珑宝塔。

慈寿寺塔为八角形密檐式砖塔，据说是仿天宁寺塔而修建，是明代密檐塔的代表之作。

整塔高13 层，高度约50 米。塔基是双层的须弥座，上面有40 个小龛，雕刻有200 多个人物，体态形式各异，造型逼真。须弥座上是3 层仰莲花瓣拱托的塔身，塔身均有砖雕券门。南面券门额书有“永安万寿塔”字眼，其余四面为券窗，门窗两侧原有泥塑的金刚力士神像，但经过岁月的风雨，今天已经褪去了颜色，已残缺不全，颇为遗憾。

在慈寿寺塔的密檐上，每根檐椽都挂有铁制的风铎，数量达到了3000 多个。在每层檐下，都有24 个佛龛，里面供奉着铜佛，顶端的塔刹是铜质鎏金宝瓶。在塔的两侧，立有两块刻于明朝万历年间的石碑，左边刻的是“九莲菩萨”像，右边刻的是鱼篮观音像和关公像，碑上还刻有王锡爵撰写的《瑞莲赋》。

慈寿寺塔位于海淀区玉渊潭乡的八里庄，仅挨着昆玉河西岸。今天，这里以慈寿寺塔为中心，已建起一座供市民休闲的玲珑公园。整个公园占地约7 公顷，其中水面0.3 公顷。公园南部是规则的园林布置，北部则设计为自然山水，山亭湖榭、溪流小径互为补充，很少雅静。

在公园里，除了慈寿寺塔外，还有火车头广场、中心湖区、往来亭、观景平台、鉴池等场地，方便市民休闲。其中，火车头广场的火车头是1937 产的日本蒸汽机车，1956 年我国对其进行了改造。机车全长22.634 米，设计时速为80 公里，于20 世纪70 年代退役，1991年被移至玲珑公园。

五塔寺塔

五塔寺塔位于西直门外白石桥以东的长河北岸的真觉寺内，因为它是五座小型石塔建在一个高台上，所以俗称五塔寺塔。这种高台上建有五塔的佛塔，被称为金刚宝座塔。在我国现存为数不多的几座金刚宝座塔中，时代最早、造型最精美的，当属真觉寺的这座金刚宝座塔。

五塔寺塔所在的真觉寺，始建于明朝永乐年间。清朝时，为了避雍正皇帝胤禛的讳，便改名大正觉寺。20 世纪初，被毁。五塔寺塔建于明朝成化九年(1473 年)，按照印度佛陀迦耶精舍( 释迦得道处伽耶山寺所建的纪念塔) 形式而建。

五塔寺塔内部使用砖砌，外面全部用青白石包砌。塔下部是一层略呈长方形的须弥座式的石台基，台基外周刻有梵文和佛像、法器等纹饰，台基上是金刚宝座的座身。座身共分五层，每层均有挑出的石制短檐，檐头刻出筒瓦、勾头、滴水及椽子，短檐之下四周全是佛龛，每个龛内雕有一尊坐佛，佛龛之间用雕有花瓶纹饰的石柱相隔，柱头雕出斗拱以承托短檐。

在五塔寺塔宝座的南北两面正中，各开有一座券门通到塔室。拱门券面上刻有金翅鸟、狮、象、孔雀、飞羊等图饰。

南面券门之上嵌有“敕建金刚宝座、大明成化九年十一月初二日造”铭刻的石匾额。南面券门入塔室。中心有一方形塔柱，柱四面各有一座佛龛，龛内原有的佛像已不存在。在过室的东西两侧，各有44 级石阶梯，通向宝座顶上的罩亭内。

罩亭为琉璃砖仿木结构，亭的南北也各开有一座券门，通向宝座顶部的台面，台面四周都有石护栏围绕。

玻璃罩亭北面是五座密檐式小石塔。小塔为方形，中间一塔较高，有十三层檐，顶部是铜制的覆钵式塔形的刹，传说印度高僧带来的五尊金佛，就藏在这座塔中。四座小塔较中央的稍低，是十一层檐，塔刹为石制。五座小塔的雕刻也集中在塔檐下的须弥座和第一层塔身上，纹饰和宝座一样。

只有中央小塔的塔座南面正中，刻有一双佛足，表示佛足迹遍天下。

金刚宝座塔在造型上属于印度形式，但在结构上( 如宝座上的短檐、斗拱和宝座顶上的琉璃罩亭等)，明显具有中国建筑特有的传统风格，成为中国建筑和外来文化互相结合的创造性杰作。

妙应寺白塔

妙应寺白塔位于阜城门内大街路北的妙应寺内。

白塔通体涂以白垩，建于元代至元八年(1271)，砖石结构，通高50.9米，由塔基、塔身和塔刹组成，为元代遗物。塔身俗称“宝瓶”，形似覆钵，安有7条铁箍，上面有亚字形小型须弥座，华盖以厚木作底，上置铜板瓦并做成40条放射形的筒脊，华盖四周悬挂着36副铜质透雕的流苏和风铃，微风吹动，铃声悦耳。

雁栖塔

雁栖塔出自清华大学建筑学院教授纪怀禄之手。

塔分九层，平面为八边形，由木结构加混凝土构成，选用中国古建中的传统材料麻刀灰防水。塔身高度为58.65米，总高80米，钢筋混凝土结构，外观为木塔。雁栖塔的彩绘沿用了古法，全部由手工一点点绘制而成。现在，雁栖塔已成为雁栖湖风景区的标志性建筑。

燃灯塔

燃灯塔位于通州区北城，为辽代创建，明、清多次重修。塔为八角十三级密檐式实心砖塔，高约45米。须弥座双束腰，每面均有精美的砖雕。塔身正南券洞内供燃灯佛，故名燃灯塔。整座塔上共悬风铃2224枚，雕凿佛像415尊。塔刹为八角形须弥座，上承仰莲，再上为相轮、仰月、宝珠。

万松老人塔

位于西城区西四南大街的万松老人塔，因砖塔胡同得名。塔为金元时代风格的密檐八角九层砖塔，高约15.9米，是北京城区内仅存的一座砖塔。

万松老人即万松行秀禅师，自称万松野老，金代河内(今黄河以北)人，于荆州出家，是金元间的佛教大师，同时深通儒家经典，著作有《从容录》等，81岁圆寂于燕京西郊仰山的栖隐寺，后修此墓塔。

北海白塔

北海白塔是京城最为秀丽的藏式佛塔，塔高35.9米，白塔全部用砖木石结构。塔基为砖石须弥座，座上为三层圆台，中部塔肚为圆形，最大直径14米。上部为相轮，也叫“十三天”，顶部为铜铸镏金华盖，上面有天盘、地盘、日、月；火焰。宝顶缩腰处刻有动物及花草图案。地盘周围挂有铜铃。塔身正南面是红底黄字组成的藏文图案，有“吉祥如意”的意思。整个塔身周围有三百零六个通风孔，塔内有一根通天柱，高九丈，柱顶放一金盒，内装“舍利”两粒。