近日，笔者在网上看到这样一则新闻：郑州老人倒地流血 市民先拍照后搀扶。2015年9月19日，河南郑州一名老人倒地不起，头上和脸上流血不止，大家看到后，都不敢轻易靠近“最近发生好多起扶老人被反咬一口的事情，可不敢随便上前扶，万一被讹了可就麻烦了。”现场多名市民站在老人旁边，纷纷拿起手机拍照，并表示可以相互作证，老人是自己摔倒的。路人在拍照作证后，开始拨打110、120和上前进行救助。

从“市民先拍照后搀扶”，我们可以从字里行间看出人与人之间的欺诈与设防。近年来，先后有南京彭宇案、南昌扶老人事件、福州民警扶老人事件中好心人助人为乐反遭讹，一个个活雷锋生生被“雷疯”，甚至网上传出“好人做不得，老人扶不得”这样的言语，最后出现了广东小悦悦事件，中国传统道德一度伸向了底线。

从“市民先拍照后搀扶”，我们可以看出国民潜意识的道德良知与“多起扶老人被反咬事件”矛盾间形成的微妙平衡。或许国人的道德良知并没有流失与泯灭，只是被一系列的事件所遏制，当好心人学会先保护自己后，还是会对“倒地之人”伸出援助之手。

这是否是中国传统道德在社会主义新型人际关系下的回暖呢？