亚里士多德（前384——前322）柏拉图学生中的佼佼者，亚历山大的老师。古希腊哲学和科学集大成者，实在哲学论的推进者。出生于希腊北方色雷斯的斯塔吉拉城，父亲是医生，曾担任过马其顿国王的御医，在亚里士多德早年，父亲就去世了，他是在监护人普罗克塞那抚养下长大的。公元前367年，他进入柏拉图学园学习，学习长达20年。在导师柏拉图去世后，因和学园新领袖不和而离开学园。后因马其顿国王的力邀，给王子亚历山大做了8年家庭教师，在亚历山大继位后，他回到雅典，创立了自己的学园——吕克昂学府，在那里著书立学，讲述学术，并对柏拉图思想进行了批判。亚里士多德的授课特点和中国的孔子较为相似，喜欢一边和学生散步，一边讨论问题，所以他的学派也被人们称为“逍遥派”。

把亚里士多德是古希腊百科全书式的人物也不为过，他几乎涉猎了当时的所有学科，他研究过哲学、生物学、天文学、物理学、逻辑学、数学等相关学科，并在每一科上都有建树。

在哲学上，亚里士多德首先提出了形而上学观点和实体哲学。亚里士多德是形式主义逻辑的奠基人和确立者，与老师柏拉图诗一般的论断不同，在亚里士多德的哲学中充满了严谨的逻辑精神，其思想环环相扣。他抛弃了柏拉图理念是实物原型，不依赖于实物而独立存在的唯心主义观点，亚里士多德认为现实世界是由各种本身形式和质料相协调的事物组成的，这里的“质料”是组成的事物的材料，而每一事物的个别特征就是“形式”。为了让人们更清楚了解这一观点，他还举例说，这就如同一只振翅乱飞的鸡，其形式表现为这只鸡会展翅，会发出咕咕声，还会下蛋等。一旦这只鸡死了，那它所表现的“形式”也就不复存在了。剩下的只有鸡的物质了。因此亚里士多德得出知识起源于感觉的观点，在其《形而上学》（亚里士多德一本著作的名称，意为“物理学之后”）中也有与此相类似的论断，可见其思想已初见唯物主义端倪。这种研究存在本身的哲学，后来被17世纪经院哲学家郭克兰纽称为“本体论”，通常情况下，人们也把这种探讨世界本体或实体的本体论称为“形而上学”。

在生物学上，他是将生物学分门别类的第一人，他曾经对50多种动物进行解剖研究，从中发现了隔代遗传现象，指出鲸鱼是胎生动物，他还区别了软骨鱼和硬骨鱼，并准确地描述了它们的特点。他考察了小鸡胚胎发育过程，经观察他发现鸡蛋生下的第4天，胚体中的鸡心像蛋白中的一滴血液，跳动着和运动着，充满了生命。

在天文学方面他提出了“地球中心说”。在《气象学》一书中，他就天和地之间的区域（行星、彗星和流星的地带）进行了阐述，这本著作中还有一些关于视觉、色彩视觉和虹的原始学说。

在物理学上，他分类描述了物体机械运动的一般规律，认为物体只有在外力推动下才运动，外力一旦停止，运动也就相应不复存在。

此外，他还是归纳逻辑的发现者，这一发现为数学提供了逻辑前提，如他提出的逻辑学二值原理，到现在仍是数学证明的最基本的逻辑要求之一，他得出的相关定义、推理、证明的原则到现在仍有一定的影响力。他对数学亦有研究，曾证明过若干数学定理，对立体几何也有涉足。

在教育上，亚里士多德认为教育的最终目的要发展理性，国家要对当时的贵族弟子进行公共教育，以让他们在德、智、体方面得到和谐发展。其教育方法以重视练习和实践作用为重点，让学生更多的参加现场活动，增强自己的技术水平。关于师生之间的关系，亚里士多德反对老师就是真理，他说的一切都是对的观点，而是教育学生在继承基础上敢于思考、坚持真理，勇于挑战。这正如他说的名言一样：“吾爱吾师，吾尤爱真理”！在雅典的城郊，人们经常看到一头银发的亚里士多德身边跟着10多位青年，他们在树林中或是在天街的小路上逍遥 散步，或是坐在山谷溪旁的大石头上，激烈讨论着问题，偶尔人们还会听到：“老师，您再把3段论的大前提、小前提以及结论给我们讲讲吧……，这时一个洪亮但不失慈祥的声音说到：“3段论就像我们希腊人说过的一个有趣谚语‘如果你们的钱包装在你们的口袋中（大前提），那你们的钱又在你们的钱包里（小前提），那么你们的钱肯定在你们的口袋里（结论），’接着他又说到，任何人都是一种二足动物（大前提），那柏拉图是人（小前提），所以说柏拉图是一种二足动物（结论）。学生们听了都会心地哈哈大笑！

恩格斯称亚里士多德是古希腊“最博学的人物”，在其短暂的62年生涯中，亚里士多德创作的作品多达400多部，留存下来的有47部。其中的《形而上学》、《尼各马科伦理学》、《诗学》、《政治学》仍对世人奉为精品，广泛加以引用。

作为一个哲学家，亚里士多德的基本哲学观点徘徊于唯心主义与唯物主义之间 ；作为一个写作者他是第一个像教授一样著书立说的人，他的论著因系统化、讨论分门别类化而被称为“百科全书式的学者” 他的作品是批判的和发展的，更爱真理是他的宣言，他的著作被译成拉丁文、叙利亚文、阿拉伯文、意大利文、希伯来文、德语和英语等语言流传百世；作为一个思想家，他的思想影响了早期欧洲文艺领域里所谓的“自然学派”、“心理学派”和“历史学派”，这些学派都视亚里士多德的学说为鼻祖。亚里士多德几乎汲了中古代所有知识，在他逝世的几百年中，没有一个人能像他那样对知识有过系统考察和全面掌握。介于他的影响力，后人在1880年专门设立了以他名字命名的亚里士多德学会（会址伦敦），其宗旨是：致力于探讨哲学方法、方法论及有关理论问题，并出版年刊《亚里士多德学会会志》、《亚里士多德学会增刊》。

真理与谬误

吾爱吾师，吾更爱真理

   柏拉图即是亚里士多德的老师，也是他的益友，两人可谓形影不离，在一起学习生活了20年。柏拉图曾经做过一个形象比喻：柏拉图学园只有2部分组成，所有学生仅仅构成了学园的驱体，亚里士多德则是它的脑袋。如此比喻，可见柏拉图对亚里士多德的器重和厚爱，可亚里士多德似乎有些不知天高地厚了，在哲学问题上屡屡向老师发起攻击，批评其错误和缺点。有些人看不过去了，就指责他欺师灭祖没有德行。亚里士多德却说：“在众人中，他是唯一的，也是最纯洁的，吾爱吾师，但吾更爱真理！”

平常心

亚里士多德是逍遥派的一代宗师，在和学生们散步期间常常会冒出深奥的观点来，一时让学生们难以领悟。据说一位胆子比较大的学生专门就这一问题和亚里士多德进行了交流。他问老师说：“为什么您的一些观点我难以领悟呢”？亚里士多德说：“可能是由于你们对我过于崇拜的原因吧。”学生更加迷惑不解了。于是亚里士多德就给这个学生讲了一个故事。

他说有有一个樵夫在上山砍柴时，碰到一只名叫“领悟”的动物，这只动物是他以前没有见过的，于是他很想抓住它，在村民面前炫耀一番。可这只名叫领悟的动物似乎有灵性，能一眼看穿人的心理活动，当樵夫想伸手抓它的一瞬间，领悟就点破了他的心思，几次下来樵夫都未能得手，于是他装作若无其事，想伺机下手，谁知他的小心思又被领悟揭穿了，樵夫身心疲惫，只好放弃抓领悟，一门心思砍起柴来。在砍柴的过程中，樵夫一不小心把斧子掉在了地上，当他弯腰去捡斧头时，却发现它插在了领悟身上，就这样他轻而易举地抓住了“领悟”。

故事讲到这里，亚里士多德问他的学生，樵夫一再抓领悟却抓不到，可却在无意间抓到了领悟，这是为什么呢？学生深思不语，亚里士多德说：“这是因为他太执着了，太执着了就会让人产生困惑，迷失方向。而当我们以平常心看待世间万物，任其自然发展，真理就会不期而至。

最著名的错误

     亚里士多德虽是一位“百科全书式”人物，但他一生也犯过一些错误，其中最著名的错误是他做的一个物理实验：当亚里士多德同时把一个重10磅，另一个重1磅的铁球从高处落下来，他推出这样的结论，即10磅重的铁球先着地，且速度是1磅重的10倍。

介于亚里士多德在欧洲的威望，人们对他这一推理没有任何质疑，都觉得不同重量的物体下来速度是不同。几千年过去了它依然被奉为真理。直到有一天，意大利科学家伽利略推翻了这一推论。在比萨斜塔伽利略让两个不同重量的铁球同时落下，最终2个铁球也是同时着地的，这说明物体下落的快慢与重量无关！比萨斜塔实验让举世哗然，也让伽利略名声大震，更让亚里士多德地位升值再次受到世人的关注，人们把他这一错误称为最著名的错误。