无论刚刚发生了什么，或未来将会发生什么，为什么要因为那些而错过当下的充实的体验呢？即使你即将滑入虚空也罢，为什么要错失此刻草莓的甜美呢？当下开启时，生命就涌入了。我们越是注意日常的情境，我们越能触及到生命。我们越是学会对日常活动予以关注，我们越是能够真正觉察到所做的每一件事。

◎一分钟和十五秒

还记得我在前言里讲过的僧人、老虎和草莓的故事吗？另外一天，我在课上再次讲起了那个故事，却遇到了这样的反对声音：

“那个僧人只是拒绝面对现实而已，”一位同学说，“他不想看到上面和下面是什么，所以他把注意力集中在草莓上。”

然而，这则寓言并非是关于视盲与拒绝的：这个僧人非常清楚自己所处的困境。正是因为那样的处境，使他更能欣赏当下的充实。

故事提出了这样一个问题：

如果一件将会引起你的焦虑的事情即将发生，我们是否能够让自己只经历它一次，而不是在任何动向还没开始之前就一遍遍地预演？

无论刚刚发生了什么，或未来将会发生什么，为什么要因为那些而错过当下的充实的体验呢？即使你即将滑入虚空也罢，为什么要错失此刻草莓的甜美呢？

这听起来好像是老生常谈，但它对我们每个人的生活的影响是重大的。无论是困在我们无法掌控的交通堵塞中，还是陷入因为即将到来的会议或工作截止日期而带来的焦虑中，除非我们能全然存在于每一个当下里，否则我们的生活会不停地加速，而我们则会错过当下。但是，我们常常会选择缩短当下的时刻，而不是延展它。

《空间，时间和医学》一书的作者劳瑞·杜西曾经让一班商业主管闭目静坐片刻，并且在不可以默数的情况下，感觉到了一分钟时就示意他（你可以自己试验一下）。绝大多数被试在大约十五秒时就会喊“时间到”，还有一个人喊时间到时只有六秒。

如果主观的“一分钟”是十五秒，那么“当下”有多久？一个八到十秒的片段？

除非我们能够学会拓展每一个瞬间，并诚实面对其意义，否则我们的生命只会冲向它的注定的终点，到头来一场空。

为了令生命充满情感，我们需要延展我们的当下，努力地把它打开以便我们能踏入其中，心平气和地徘徊留连，细细体会当下。

很多人害怕触及当下的时刻对于我们的意义，于是我们就回避它。前言中的老虎象征了我们逼迫自己忘记或回避的太多压力和焦虑。接受它们的存在意味着接受我们自己，同时也意味着接受我们无可避免的死亡。

我们许多人相信，当那两只老虎离开时——“当事情平静下来”——我们就会吃那草莓。当下一个危机退去，我们就会花时间放松，“享受”生活，开始健康饮食，开始锻炼身体，或是去度我们梦想已久的假期。

但是，当老虎终于消失，又可能有狮子取代它们的位置。如果我们任事情发展，过去和未来将会对我们施加过多的影响，那么我们将不会意识到正在眼前的事物。

所以，慢下来，停下来，注意当下。

◎正念，发现单纯的奇迹

显然，让自己仅仅存在于当下没有那么容易，如果是容易的，那我们将随时随刻感到舒适和放松。事实上，改变我们生活的趋势，抵御社会共振的影响以及身边的人对我们的催促，都需要付出勇气和努力。它意味着我们必须接纳所处的困境，以及接纳我们自己。

不幸的是，当我们面对致命的病症时，许多人只能认识到单一的现实以及它产生的影响。而其实面对自身的死亡可以激发出关于当下的全部的感受，这些感受是从前我们没有欣赏的。

多年来，在我与之打交道的那些患有绝症或严重病症的病人中，有大量的艾滋病和癌症患者，我经常被他们的勇敢和非同寻常的转变所深深打动。这里是贝蒂，一位患有晚期乳腺癌的女士，告诉我的：

这个疾病是我所经历过的最棒的事。以前，我的婚姻关系很紧张，我被自己唯一的儿子所疏远，我永远都是焦虑的。但是，因为这个癌症，我明白如果我真的想改变这些事，我就必须现在行动。于是我找到了一种途径去了解我的丈夫，这是以前我从来都没有做过的，并且我与儿子建立起了非常好的关系。