（二十七）
　　
　　走在回宿舍的路上，我的脑子里再次回忆起张朴曾经对我说过的话：“我小时候对易经的熟悉程度超过数学，我们县，城门下有很多用易经给人算卦的人。我还让他们给我算过命，有人说我命里该有牢狱之灾，哎呀！还真算得不错。我阅读过易经的一支《归藏易》，它还有另一支《连山易》，如果你将来想深入钻研有关易的学问，可以看看宋代邵康节的《梅花易数》、《皇极经世》，另外宋代诗人杨万里的易经素养也很高。”
　　
　　“你们现在对数学熟悉的程度远远超过易经，数学里有一个用处完全可以利用起来，当你遇到现实生活中的困惑时，用笔把困扰你的几个项列在纸上，找出它们之间的关系，把关系简化成公式。你就会通过这个关系式可以清楚地知道到底是什么在困扰着你，你也可以清楚地知道自己在其中处于什么位置，应该采取什么办法改变这个公式里的各项。”
　　
　　“理工科其实并不神秘，数学能发展到今天也是思维不断开阔的结果。如果西方的数学不开拓研究，那么历史上的两次数学危机就走不出来。西方人的数学讲求的是通过思维的演绎发展新的思维空间区域，后来的相对论也是思维演绎发展出来的结果。尽管相对论对人类科技发展起了很大的作用，可是毕竟爱因斯坦的理论太抽象了。”
　　
　　“在E=mr2.这个式子里，时间是定义出来的，将来还可以改变。就如历法一样，需要不断地修订。但是也许有一天物质的关系里根本不需要时间这个介质了，那时的时间也就是个幻觉了……”
　　
　　我一直在咀嚼着这些话，虽然对于里面有些涵义我一点也不明白，但探求的心还是促使我接下去想张朴说的话。
　　
　　“关于数学，我的看法很多，可是你的水平有限，我只能浅显地说一说。数学首先是一种语言，它是对这个世界的另一种描述，正如易经也是一种语言一样。我认为人们与其把它归到自然科学里，倒不如把它归到语言学里。就如希伯尔说的那样：只要数学还能产生大量富有价值的问题，它就是充满生命力的。而如果问题缺乏则预示着它独立发展的衰亡和中止，正如人们对于自己事业都有确定的目标一样，数学也要研究自己的问题。可是，现在不要说数学了，就是文学领域，我们的目标都少了很多。”
　　
　　“我希望，你能明白，这几门理工科之间的关系：天文学是所有科学发展的前沿阵地，正是它的发现，才为我们带来新的问题；而数学则徘徊于现实和非现实之间，为我们打开思维领域的空间；物理学的实验精神再次为我们对新发现的宇宙世界做细致入微地解剖手术；而在这场解剖手术里，化学充当了新物质特性的晴雨表，就像门捷列夫等人制作化学元素周期表一样，未来人类也会对新物质做一份周期表出来，那将是惊心动魄的一幕。”