- 第1节 从金沙和都江堰出发
-
春天的成都,铁脚海棠真的像长了脚,奔跑在满街满巷,肆意地怒放。
站在开阔的金沙遗址前,我的心隐隐有些激动。以前来过成都很多次,从未到过这里,去过的地方大多是武侯祠、杜甫草堂,或望江楼等轻车熟路的老地方。到了这里,才发现自己对成都的了解是多么地肤浅。其实,它离市中心不远,成都的老西门虽然已经不在了,但位置还在,金沙遗址就在原来西郊处,离西门不远,如今不过是在三环内外,属于城区。四周被新建不久的楼盘小区包围,有意对比得这块古老神秘的地方越发显得幽深。在闹中取静之地,有点处变不惊的淡定,像是一位阅尽春秋演绎的沧桑长者,老眼惯看往来路,流年暗换南北人。
摸底河从西向东横穿金沙遗址,向青羊宫流去,然后汇入府南河,和成都古城连在一起。摸底河,是一个奇怪又有意思的名字。摸底,摸什么底?又要摸谁的底?这条河仿佛是从古至今的一条脐带,即使在金沙遗址未被发现之前,就已经是历史留给人们的一种隐喻:摸清成都文明乃至成都人自己前生今世的来龙去脉。到了这里,我才明白,访成都,金沙是非来不可的第一选择。
已经现代园林化的金沙遗址,脚下却依然沧桑如一个古老的谜。挖掘出来的秘密,不过是冰山的一角。想如今的房产开发商广被诟病,但金沙的发现,确实起于房产开发商的掘土机下。2001年的2月,轰轰作响的掘土机下,挖出了玉璧、玉璋和青铜器,还有象牙,让这块土地比开发商图纸上建筑的价值升值不少,而且一下子价值连城。赶来的文物人员从掘土机下狼藉一片的泥土中,小心翼翼拼接出来一千四百余件各种珍贵文物时,不禁叹为观止。因为,所有这些和三星堆出土的文物有着惊人相似的历史胎记和血缘关系,证明成都地区的历史要往前上溯到三千年以前。
这些足以证明这块土地下埋藏的商代晚期到春秋早期历史的遗存,被考古人员无可辩驳地还原为那个时期的宫殿、祭祀、住所和墓葬四大区域,构筑成古蜀国的一个辉煌的城邑。让我震惊的,不仅是它的历史的久远和规模的宏大,以及与中原文明的渊源,更重要的是它自身文化的独特性。正是这种文化的独特性,造就了这个地域的文明,包括了物质与精神文明日后的发展——成都城的建立、成都人的成长,才有了自己的根。
站在这里,让我叹为观止的,除了太阳神鸟之外(那只太阳神鸟格外神奇,外围是象征着大自然四季的四只首尾相连的神鸟,中间放射着象征一年十二个月和十二生肖的十二道金光,道道精致入微,笔笔神机妙算,实在是鬼斧神工,就是现代人用再先进的机器和技法,也难以在这样薄薄的只有零点零二厘米厚的金箔上镂空刻成),便是象牙和石头垒成的龟。
它们都是为那时候人们的祭祀所用,既是用品,也是仪式,更是心中的图腾和神灵。很多时候,我们强调这样一些物品的宗教之义,以前我们斥之为迷信,现在我们奉若为神明。在我看来,更是那时候的人们对于先人、对于自然、对于神灵的一种敬畏之心。有着敬畏之心的民族,才会肯于对这个世界垂下头来,思考这个世界的未解之谜,并省悟自己的未竟之心,才不会对待什么事情都持有大无畏之态而自认为是某种精神。因为如果那样,无论是开发世界,还是放纵自己,都容易缺乏节制,失去底线。
这里用大小不一的石块垒叠而成的龟状的图腾,经三千年的岁月更迭,居然还能完好地保存如初,若不是大自然的造化,就一定是神灵的护佑。在其他地方出土的文物中,我还从来没有见过这样的神奇之景,让再普通不过的石块如此地点石成金。虽然龟有长寿的古老之意,但在古蜀国是以龟为龙之子来膜拜的,龟便有了天之意。龟图腾,实际上是古蜀国的一种信仰,或者说是一种冥冥之中的命运象征。
当我看到这个神奇的石块垒叠而成三千年来未被移动和风化的神龟的时候,立刻想到秦灭蜀国之后,命张仪来修筑成都城的事情。张仪却是出师不利,筑城时屡筑屡塌。一日,忽见一乌龟沉于江中,赶紧向巫师请教。巫师建议他以龟形筑城,张仪依此筑城,城不再塌,才有了日后的成都城。如今看成都古城地图,果然如乌龟形状。所以,成都又有别名叫做“龟城”。
也许,有人会觉得这样的联想有些牵强,但是,如果站在金沙遗址的四十三号坑前,看到这个石块垒叠而成的神龟的时候,你不得不作这样的联想。这样的联想,是有着历史的基因在内的,文化的繁衍与延续,总是会有着形似和神似的依托。
在三星堆出土的文物中,有八十余根象牙,当时已属罕见。但在金沙这里远远不止这个数字。看那成堆累积成小山一样的象牙,多达八层,最长的有一点六米,无疑会平添人们想象的空间。三星堆出土的象牙,人们还以为那或许是从云南或印度运来的。但这里如同林中伐木归楞一样累积成那样整齐浩大的象牙堆,不可能从那样远的地方运来这么多的大象,而只会是本地出产的大象。如果真的是这样的一种情景,那么那时候的成都平原会是一种什么样的景象?森林与河流、气候和生态,都会因有自己独具的特色,而繁衍出不一样的人种,之后出现的文化便也带有热带或亚热带雨林一样温润而斑驳的色彩。
看那些一根根完整的象牙整齐地朝着同一个方向,看象牙被切割成饼状或柱状朝着同一个方向,看一根根象牙只留下象牙尖朝着同一个方向,尽管摆放的方法不尽相同,方向却是出奇地一致。如今,真的无法想象其中的玄机与奥秘,以及心灵深处的那一份虔诚,和天人合一的那种感应。我们只知道,早在《周礼》一书中就有过象牙击败水神的记载,说是以“象齿击沉之,则其神死,渊为陵”。或许正是这种象牙崇拜,再次证明了成都平原那时候水患成灾。便由此将遥远的历史碎片连缀成了醒目的册页,才将一千余年之后的都江堰突兀出来,取代了金沙;才时势造英雄将李冰父子推出,在成都的历史上书写了浓墨重彩的一章。是李冰父子的都江堰,制服了成都平原的水患,变渊为陵。李冰父子所创造的都江堰奇迹,便是金沙时期远古人们象牙崇拜的理想寄托与实现。
不知别人会不会这样想,我是这样想的。
我一直这样认为,世上丽水,秀水,晶莹之水,清澈之水,恢弘之水,浩瀚之水多的是,但最富性格、最有灵性的是这两处——都江堰和九寨沟,都在四川。
九寨沟的水,是出世之水,宁静恬淡,清澈透明,远避尘嚣而静静地存在。都江堰的水,则是一种入世的水。到都江堰看水,看的是水如何从天上流入人间,如何从神话流入现实,如何将自己的凶恶无常驯化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命。
记得多年前在成都参加国际熊猫节,在成都体育场观看开幕式上五千人的雄壮演出。李冰父子治水一幕,满场旌旗飘扬,刀光剑影,战鼓震天,黄沙滚滚,李冰父子率领众人终于战胜了龙王恶神,才使得这样一片泛滥的泽国变为了天府之国,泽披两千年不变。李冰父子是成都人心目中的英雄。都江堰是成都人心目中的自然之神。
看都江堰的水,看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骜不驯的江水,经过都江堰,立刻将仰天长啸变为喃喃细吟,将浪涛如山变为珍珠四溢,将凶猛如火变为柔情万缕……出宝瓶口流入内江,立刻呈现一派水光潋滟的情景,让人叹为观止,看到水的柔劲、可塑和万难不屈、常流不懈的生命活动。那是一种将绚烂归于平淡,将刚劲寓于柔顺,将一时融于永恒的生命。
是李冰父子将这样的水通过都江堰化为永恒的生命。
站在金沙遗址前,想起都江堰,我要说,要想真正了解成都,第一站的出发点应该选择金沙和都江堰。因为前者可以寻找到成都的文化之根,后者可以看到成都的生命之源。前者,很多已经看不见,但可以靠我们的想象和追寻去填充,去钩沉;后者,很多依然可以清晰地看见,我们可以一掬清澈之水,去亲近去感受遥远的历史湿漉漉的气息。
- 最新书评 查看所有书评
-
- 发表书评 查看所有书评
-