同学们背后都喊我“庄嫩”，后来也通过艾礼同学传到我耳中，我并不介意，反正那时我整天生活在这种身心的夹击中。
　　
　　在濮水河边，我结识了一位得道的高人——长桑公子。
　　
　　长桑先生，本来隐居抱犊山，我遇见他时，他正四方云游刚巧来到宋国，见濮水两岸风光不俗，他便暂时在濮水边的树林里落了脚。一天，他长长白发散披，边走边歌从我眼前飘过：
　　
　　巾金巾，
　　
　　入天门，
　　
　　呼长精，
　　
　　吸玄泉，
　　
　　鸣天鼓，
　　
　　养丹田。
　　
　　我以为眼花见到了神仙。
　　
　 　这样三次巧遇后，我们便成了相识。是我的琴声与凝神引起了他的兴趣，他说听琴识人，知道我将来会是个不同凡响的人。我很迷茫，老先生有没有搞错？我可是 经常被老师批得狗血喷头的。但毕竟有人夸我，我还是很高兴。他又说，你的琴声也流泻了你心中无尽的烦恼。我不禁上下打量开了他：眼前这位应该就是传说中的 世外高人吧，须眉皓齿，散发披肩，一派仙风道骨。
　　
　　有时老长桑会到濮水打打鱼，聊以消遣。我们一老一少，成了忘年交，在他的林中茅草屋中我们经常扺掌而谈直至夜半，若非老长桑怕母亲担心我每每撵我回家，相信我们会回回聊到天亮。
　　
　 　长桑先生确实是见过世面的人，他已不记得自己的年龄，但他的思路依然清晰，他对世事看法依然深刻尖锐，比起令人昏昏欲睡的贲先生满口的“子曰”，我更喜 欢听长桑公子先生扯淡。他教会了我钓鱼，还有游泳，使我更加和大自然水乳交融。我也从长桑先生那里学到了儒家经典以外的许多历史知识、自然知识以及对王道 的叛逆。他告诉我仁义道德是搅乱天下的根本，自古以来世传的贤人君子实际上都是不仁不义的，而真正实行仁义的忠臣良民却都不得善终。
　　
　　他见我非常聪明，便将他一辈子的学问全部传给了我。又将自己保存的老聃《道德经》交给我，让我好生细读。
　　
　　长桑先生还给我起了个名叫“周”，“周者，圆也、天也、道也，你就叫周吧。”从此我就叫庄周了。
　　
　　他还给我赐号“南华”，“南华”就是“离明精华”的意思。但我生前很少用。