- 第4节 美丽而有毒的是曼陀罗,也是欲望
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美丽而有毒的东西是什么?答案是“曼陀罗”。
初见曼陀罗,你会讶异于它的美丽,像一支支长长的喇叭,硕大而洁白的花朵,实在令人惊艳!而粉红的曼陀罗,更高贵无比,简直就是深山中的贵妇。
不同于其他野花造型的朴拙,或攀爬山壁,或跻身在你脚边的谦卑,曼陀罗可是大剌剌地开在山路旁,不仅身材高大,连容貌都华丽动人!叫人不想看到也难。
眼前那大朵、大朵的山花,难道就是佛经中的“曼陀罗花”?《法华经》中,佛陀将说此经而入于三昧时,从天降下曼陀罗花、摩诃曼陀罗花、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华四种花,曼陀罗花雨从天空飘落,那景象一定美得不得了!
然而这花却有毒,千万不可因它美丽而采下,每次爬山看到路旁的曼陀罗时,我总这般提醒自己。尽管多么想采几朵放在瓶中,置于案前。
美丽而有毒的东西是什么?答案是“欲望”。
对于学佛者来说,一提到“欲望”,总看成是可诅咒的、应厌离的,而勉励自己或劝导别人要“离欲”,因此许多人就觉得佛法多么消极、悲观,一学佛什么事情都不能做了,任何的享受都要断绝了,“青灯古佛”、“粗茶淡饭”、“粗布灰衣”……
我想,人不可能将自己活成一座孤岛,在众缘和合的世间,必须有生存资具,也一定有共同生活的眷属,如何完全断绝?既然如此,那么就不看、不听、不闻吧?
佛陀曾对认为“眼睛不要看,耳朵不要听,就是在六根中修行”的外道郁多罗说:“盲人看不见,聋人听不见,他们也是在修根吗?”切断六根与外界的接触,并不能真正地离欲。
真正的离欲,是远离心中的烦恼。这并不代表我们要过纵欲或禁欲的生活,而是在感官与外境接触的当下,当贪婪、瞋恚、愚痴等烦恼、情绪生起时,能有一份清明的觉照,深入地观照自己,进而有所超越。
就像看到路旁的曼陀罗时,能不被其美丽迷惑,冲动地上前摘取;而能停下步伐,思考此言行对自己和他人的影响是什么,这时你的抉择便有更多的可能。
只要清楚自己的目标,踏稳上山的步伐,沿途的曼陀罗,何妨让它自开自谢呢!
心灵小花圃
曼陀罗:外观似百合花,又名洋金花。一般有白色、红色或浅黄色,蒴果呈圆球形。全株,包括根、茎、叶、花、种子皆有毒。
欲望:“欲生诸烦恼,欲为诸苦本。”(《增一阿含经》)
觉照欲望的生灭:在感官与外境接触的当下,当贪、瞋、痴等烦恼生起时,深入观照,清明觉照,进而有所超越。
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