工作是人生的旅途，财富只是衡量其部分价值的标尺，世界首富比尔.盖茨曾经说过：“我不是在为钱而工作，钱让我感到很累。钱既不会改变我的生活，也不会使我从工作上分心，当你有了1亿美元的时候，你就会明白钱只不过是一种符号而已，除此之外毫无意义。”
　　
　　“还不是为了挣钱！”这是你在大街上随便拦住一个人询问一个叫作“你为什么工作?”问题时得到的的回答，至少十个人里面有九个会这样说，还有一个会告诉你：“为了生活。”看来在现代然的眼中，工作马上就要成为金钱的代名词了，不少的人总是抱怨自己的工作挣钱不够多，可是是否有人认真的想过：难道工作只是赚钱的工具吗？
　　
　　当然不是，至少不全是。不可否认，工作是可以赚钱的，而且这个报酬还是应当与劳动者付出的劳动相等值，这是由社会运行的自身规律所决定的。但是单纯的将工作与金钱联系在一起，着实是一件很累的事。
　　
　　或许生存是每个人理应面对的事实，但是总是戴着金钱的有色眼镜来看世界，真的让我们的心中失去了应有的淳朴，于是工作成了茫茫钞票海洋中的孤岛，看起来总是不那么的真切，工作的真正动机和标的就这样被人们忽视了。
　　
　　名缰利锁使人着迷，但是当你穷的只剩下钱时，恐怕也是一种十足的悲哀，巴尔扎克小说里的葛朗台老头子为了钱币，可以毁掉自己外加女儿一生的幸福，可是最终他什么也没能带走。美国的一家科研机构在企业家中的调查结果应该能使人们清醒一下，百分之八十五的企业家认为：钱从来就不是工作的动力，相比之下，他们认为对于所从事的行业的热爱才是支撑他们多年工作的原因。没错，理想与热情才应当是工作的真正动因。
　　
　　1955年9月17日，当钱学森带着妻子和幼小的儿女走下归国的轮船，重新踏上祖国的大地之时，他对前来接待的中国有关方面负责人感慨的说：“我一直相信：我一定能够回到祖国的，今天，我终于回来了！”
　　
　　当时的钱学森经过在美国的深造，早已成为了世界上少有的一流火箭家，他与自己的导师冯.卡门参加了研发美国导弹核武器的“曼哈顿工程”，担任了加利福尼亚理工学院超音速实验室主任和古根罕喷气推进研究中心主任，是当时科研领域数一数二的人才，享受着极高的待遇。可是当他得到新中国成立的消息后，便决定放弃在美的优厚条件，早日回国，为国家的建设贡献自己的力量。
　　
　　要知道，当时中国的状况是一穷二白，百事待兴，回国意味着放弃优越的生活条件、丰厚的薪水。可是钱学森满腔的爱国情怀，决意要归去，美国当局为了进行阻挠，不惜非法拘留钱学森，他的美国上司海军次长金布尔就认为钱学森无论放在哪里都抵得上五个师，他还曾放出话去：“我宁可把他枪毙了，也不让这个家伙离开美国！”在一番艰苦的斗争之后，钱学森终于回到了祖国，推动了中国“两弹一星”事业的发展。
　　
　　很显然，钱学森绝对没有将工作看作是赚钱的工具，更没有用金钱的标准来衡量一切，他有的是对祖国的热爱以及对自己事业理想的追求。在他的眼里，工作并不仅仅只是赚钱那么简单美国的工资待遇也许高很多，可是那也比不上在自己的家乡吃馒头咸菜，完成自己的理想有价值。
　　
　　人的一生不能总是为了金钱才活着，更不能成为钱币的奴隶，单纯的将工作视为赚钱工具的人是可悲的，因为那样的工作方式与机械的工作有什么区别呢。
　　
　　著名的心理学家马斯洛曾将人的需求按照层次由低到高分为生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、和自我实现需求五类，如果将金钱对号入座的话，充其量只能归为生理需求这种为满足生存而产生的低级需要，由此看来各种需求的境界高低，一目了然，不言自明了。
　　
　　很多的人财富值已经达到相当高的数值，却依然在工作中忙得不可开交，那是因为：金钱的力量在达到某种程度之后便不会再有那么强的威力，人生的追求并不只是局限在生存的满足之上，还会有更高层次的动力驱使他们去达到自我实现。当一个人做他适宜且喜欢的工作，在工作中最大程度的发挥自己的能力和潜能，不断自我创造和发展，这时他才算在工作中完成了满足自我实现的需要。