- 第5节 袁世凯：我练兵，你立正下篇
-
（五）袁世凯人事方面的优点
第一，记忆力极好。对所有军官幕，僚甚至棚头弁目，都记得他们的名字，还识得他们的脾性。
第二，实干。凡是力所能及的事件，绝对事必躬亲，决不假手于人。这人个性又强，轻易不叫苦，所以累得昏头涨脑。
第三，不但自己不贪污军饷，还杜绝手下人冒领克扣。英国海军司令贝思福前往参观，赞叹曰：“中国兵力之弱，其源于发饷之多克扣，此弊几于通国皆然。但我观察袁公发饷的情形，叹服袁公之清廉，为人所不能及矣。袁公于发饷日，亲自督率委员按人发给，无丝毫克扣之弊。”
第四，与士卒同甘共苦，以身作则。有次阅兵，天降大雨，手下人要为他撑伞，他拒绝曰：将士们都在雨中，我就不行吗？这种风度，放到现在，还很稀缺。
第五，遭人弹劾，不降反升。1896年（光绪二十二年）4月，监察御使胡景桂参奏袁世凯“浪费国帑，诛戮无辜”。一个月之后，又有御使奏新建陆军“扣 饷缺款”。这才干了几个月，就有人说自己的坏话了，气得袁世凯给徐世昌写信说：“两旬来心神恍惚，志气昏惰，所有夙志，竟至一冷如冰。军事实无心详述。” 其实胡参奏袁世凯的原因并不仅仅是因为练兵的事，或者说，练兵的事仅仅是借口。因为自从甲午战后，康梁等维新派就在北京拉开了维新的架势，袁世凯不但参加 了康梁的强会学，捐了五百金，还把康有为的万言书上给督办军务处，因荣禄不收而被退回。一句话，政府保守派们有些担心袁世凯走得过远，据说李鸿藻这样爱惜 名誉的清流领袖都怕自己担了“滥保非人”的干系，正是在他的授意下，胡景桂才出手相奏的。
政府派已任兵部尚书的荣禄前往查办。荣禄带着自己的幕僚陈夔龙同行。不去还好，一去顿觉耳目一新，这军队整齐严肃，比上旧军强多了。如果大家前面看了 麦高温瞳孔里的中国军队，就会深刻理解荣禄的耳目一新到底是什么意思。于是荣禄马上决定：“此人必须保全，以策后效。”问题是袁世凯确实有一条硬伤——其 他方面子乌虚有，但滥杀菜贩则是有的：袁世凯新官到任之后，不许商贩进入军营交易。小站是老军营，之前一直有盛军驻扎（淮军周盛波、周盛传部，在小站驻扎 二十年，甲午战争中全军溃散），商贩进入军营贸易有年，遂把袁世凯的军令当作了官样文章。袁世凯抓住一个菜贩杀了，从此军营肃然。兵丁违纪可军法从事，但 是一个菜贩闯进了军营，自可有多种说法。所以袁世凯的事可轻可重，就看荣禄大人的意思了。陈夔龙起草的复奏稿云：“以擅杀营门外卖菜佣一条，已干严谴，其 余各条亦有轻重出入”，拟“请下部议”。荣禄说：一下部议，轻者也得撤职。新军刚建，难易生手，不如乞恩，让他认真操练，以励将来。于是，复奏改成了“查 明均无实据，应请勿庸置议”，而且“该道员血性耐劳，勇于任事”，“于将领中间为不可多得之员”。荣禄这么一夸，连光绪也跟着安慰起来了：“新建陆军督练 洋操，为中国自强关键，必须办有成效，方可逐渐推广。袁世凯此次被参各款，虽经荣禄查明，尚无实据。惟此事关系重大，断不准徒视外观，有名无实，为外人所 窃笑。袁世凯勇敢耐劳，于洋操情形亦尚熟悉，但恐任重志满，渐启矜张之习，总当存有则改之无则勉之之心，以付委任。”
由于荣禄的保护，袁世凯躲过一劫。但有意味的是，后来当袁世凯荣任山东巡抚时，胡景桂则是山东按察使，胡成了袁的直接下属。胡当然担心袁会报复了。没 有想到的是，袁世凯不但没有给他小鞋穿，还让他兼任了武卫右军先锋营务处，表示重用之意。胡这才放下心来。年末岁考，袁给胡撰写的评语是：“该员诚朴亮 直，能任劳怨。讲求刑名捕务，均能实事求是。”再后来到义和团庚子事变，八国联军列的祸首名单中有胡景桂。袁世凯向德国驻烟台领事诉说胡是被冤枉的，敦请 其向北京的各国公使陈情。结果，胡的名字被划掉，逃过一大劫。看来袁真是宽容厚道。正如他在致徐世昌的信中所言：“此人甚明爽，的系好帮手，值此时局，尚 闹意见，尚复成何人物。弟决不为此也。”可以说，袁世凯的这种化敌为友的人事方面的优点，确实给他开拓了良好的政治舞台空间。
（六）军纪森严，留下诸多政治遗产
募兵时，袁世凯就有《募兵告示》，宣传新军纪律：强奸民女者，斩；擅取民物者，斩；聚众斗哄为首者，斩；沿途逃亡者，斩；行路离伍者，斩；强买民物者，插耳箭。
入营后，等待士兵的是更详细的军纪：《行军暂行章程》《操场暂行章程》《丁驻扎营内章程》《简明军纪廿条》《查拿逃兵法》等等。针对士兵大都不识字的特点，袁世凯还编了《劝兵歌》：
谕尔兵，仔细听：
为子当尽孝，为臣当尽忠。
朝廷出利借国债，不惜重饷来养兵。
一兵吃穿百十两，六品官俸一般同。
如再不为国出力，天地鬼神必不容。
自古将相多行伍，休把当兵自看轻。
一要用心学操练，学了本事好立功。
军装是尔护身物，时常擦洗要干净。
二要打仗真奋勇，命该不死自然生。
如果退缩干军令，一刀两断落劣名。
三要好心待百姓，粮饷全靠他们耕。
只要兵民成一家，百姓帮忙功自成。
四莫奸淫人妇女，那个不是父母生？
尔家也有妻和女，受人羞辱怎能行。
五莫见财生歹念，强盗终久有报应。
纵得多少金银宝，拿住杀了一场空。
六要敬重朝廷官，越分违令罪不轻。
要紧不要说谎话，老实做事必然成。
七戒赌博吃大烟，官长查出当重刑。
安分守己把钱剩，养活家口多光荣。
你若常记此等语，必然就把头目升。
如果全然不经意，轻打重杀不容情。
一篇劝尔要紧歌，务必字字记的清。
不过，追根溯源的话，袁世凯可能受了曾国藩的影响。下面我们看看曾氏的《爱民歌》：
三军个个仔细听，行军先要爱百姓。贼匪害了百姓们，全靠官兵来救人。百姓被贼吃了苦，全靠官兵来作主。
第一扎营不要懒，莫走人家取门板，莫拆民房搬砖石，莫踹禾苗坏田产，莫打民间鸭和鸡，莫借民间锅和碗。莫派民夫来挖壕，莫到民家去打馆。筑墙莫拦街前路，砍柴莫砍坟上树。挑水莫挑有鱼塘，凡事都要让一步。
第二行路要端详，夜夜总要支帐房。莫进城市占铺店，莫向乡间借村庄。人有小事莫喧哗，人不躲路莫挤他。无钱莫扯道边菜，无钱莫吃便宜茶。更有一句紧要 书，切莫掳人当长夫。一人被掳挑担去，一家号哭不安居。娘哭子来眼也肿，妻哭夫来泪也枯。从中地保又讹钱，分派各团并各部。有夫派夫无派钱，牵了骡马又牵 猪。鸡飞狗走都吓倒，塘里吓死几条鱼。
第三号令要严明，兵勇不许乱出营。走出营来就学坏，总是百姓来受害。或走大家讹钱文，或走小家调妇人，邀些地痞作伙计，买些烧酒同喝醉。逢着百姓就要 打，遇着店家就发气。可怜百姓打出血，吃了大亏不敢说，生怕老将不自在，还要出钱去赔罪。要得百姓稍安静，先要兵勇听号令。陆军不许乱出营，水军不许岸上 行。
在家皆是做良民，出来当兵也是人。官兵贼匪本不同，官兵是人贼是禽。官兵不抢贼匪抢，官兵不淫贼匪淫。若是官兵也淫抢，便同贼匪一条心。官兵与贼不分 明，到处传出丑名声。百姓听得就心酸，上司听得皱眉尖。上司不肯发粮饷，百姓不肯卖米盐。爱民之军处处喜，扰民之军处处嫌。
我的军士跟我早，多年在外名声好。如今百姓更穷困，愿我军士听教训。军士与民如一家，千记不可欺负他。日日熟唱爱民歌，天和地和又人和。
不过，在袁世凯《劝兵歌》的基础上，徐世昌徐大才子又给编了首简短的《练兵歌》，也叫《大帅练兵歌》，“大帅”即指袁世凯。歌中唱道：“朝廷欲将太平 大局保，大帅统领遵旨练新操，第一立志要把君恩报，第二功课要靠官长教，第三行军莫把民骚扰，我等饷银皆是民脂膏，第四品行名誉要爱好，第五同军切莫相争 吵……”
怎么样？听听这歌，怎么那么耳熟啊，怎么跟《三大纪律八项注意》那么相像呢？
1927年，毛泽东的三大纪律诞生：行动听指挥；不拿群众一个红薯；打土豪要归公。1928年，毛泽东的六项注意诞生：一、上门板；二、捆禾柴；三、 说话和气；四、买卖公平；五、借东西要还；六、损坏东西要赔。1929年，六项注意变成了八项，增加两项：洗澡避女人；不搜俘虏腰包。1935年，红十五 军团政治部秘书长程坦，把三大纪律八项注意编成歌词，填进了鄂豫皖苏区流行的民歌《土地革命完成了》的歌谱中，形成了著名的《三大纪律八项注意》军歌，抗 日、解放战争时期，各部队对歌词有所修改。解放以后，总政治部根据中国人民解放军总部发布的训令，对歌词又做了两次修改。一次是1950年，一次是 1957年，定型如下：
革命军人个个要牢记，三大纪律八项注意：
第一一切行动听指挥，步调一致才能得胜利。
第二不拿群众一针线，群众对我拥护又喜欢。
第三一切缴获要归公，努力减轻人民的负担。
三大纪律我们要做到，八项注意切莫忘记了。
第一说话态度要和好，尊重群众不要耍骄傲。
第二买卖价钱要公平，公买公卖不许逞霸道。
第三借人东西用过了，当面归还切莫遗失掉。
第四若把东西损坏了，照价赔偿不差半分毫。
第五不准打人和骂人，军阀作风坚决克服掉。
第六爱护群众的庄稼，行军作战处处注意到。
第七不许调戏妇女们，流氓习气坚决要除掉。
第八不许虐待俘虏兵，不许打骂不许搜腰包。
倘若把这规矩破坏了，革命纪律处罚决不饶。
遵守纪律人人要自觉，相互监督切莫违反了。
革命纪律条条要记清，人民战士处处爱人民。
保卫祖国永远向前进，全国人民拥护又欢迎。
歌词如此惊人地相似，歌谱干脆是同一个。由于小站练兵延的是德国教官，用的是德国操法，所以袁世凯练兵歌的歌谱，取自于普鲁士军歌《德皇威廉练兵曲》。没成想这歌谱在神洲大地广泛流传，据有心人追究，如此流传了下来：
普鲁士军歌《德皇威廉练兵曲》→袁世凯军歌《大帅练兵歌》→张之洞军歌《大帅练兵歌》→张作霖军歌《大帅练兵歌》→冯玉祥军歌《大帅练兵歌》→鄂豫皖苏区民歌《土地革命完成了》→中国人民解放军军歌《三大纪律八项注意》。
这样一来，时空就被我们打通了。当然我们也可以追溯得更远一些，比如小流氓刘邦入关的“约法三章”。
这里说这么多是想说明，在军队搞政治思想工作并不是毛泽东首创。特别遥远的刘邦咱就不说了，只说毛与曾、袁等人，其中的关联是切割不掉的。尽管有些学 者不愿意承认这一点，比如胡伟雄，只承认毛泽东“受过曾国藩思想的影响，但不能说“《三大纪律八项注意》与《爱民歌》之间有借鉴或模仿关系”云云。不过据 我看来，袁世凯的《劝兵歌》源于曾国藩，而毛泽东的《三大纪律八项注意》也是源于曾国藩。因为毛泽东年轻时看好曾国藩，并且喜欢看曾胡治军语录。不管传统 是否优良，他继承了，则是一定的。这就是历史！
（七）英国海军司令贝思福对袁世凯及新建陆军的评价
1898年10月27日，我到小站拜访袁世凯将军并参观他的军队。我在他那里住了两天一夜，此间我不但观看了全军的演练，还得以检查了全部的武器装备。我还考察了仓库、服装及粮食供给，熟悉了每个团队的补给状况，仔细查看了全军的月收支……
这支军队有7400人——大多数是山东人。他们与湖南人据说是中国最优秀的士兵。……阅兵场上士兵们异常灵活整齐，健美无比。……应我的请求将军指挥 他们不断变换队形，随后又在附近的农村进行了实战演习，我觉得全体将士都熟谙其职。军队纪律严明。除了大炮和马克西姆机枪外，所有的装备都很精良。……
将军精力充沛，极富智慧，受过良好的教育。他还是个彻头彻尾的爱国者，绝对忠于朝廷。他为祖国的前途深表忧虑，认为除非朝廷采取某些措施自保，否则没有任何力量能阻止其土崩瓦解。……
如果所有的中国将领都像袁世凯那样，他们的军队及财政管理就不会是现在这个样子，袁世凯将军把军费全花在士兵身上。他亲自监督给士兵发饷，发放食物和衣服。
这是我在中国看到的唯一一支完全合乎西方标准的真正的军队。……
贝思福的评价，既专业又到位。有这样的评价在，我们还能说什么呢？
京公网安备11010202007521号