- 第4节 李秀成二打上海滩
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这个小小的糊涂之处,就是洪秀全因为自己与洋人同拜上帝,所以一直相信大家虽然来自不同的国家,那么就都是天父生养的兄弟。相反,他把同是中国人的满清称为妖,跟洋人称兄道弟,也可以算是分不清自己人和外人的区别,这不能不说是世界外交史上的一大奇观。
正因为这一点,文件中还有两个特别有意思的细节,值得说一说。
第一个细节是在回复第三点申明要打上海时,文件中说如果英国人愿意将清妖赶出上海,那么太平天国就可以放弃攻打上海,然后和平接管。这话说得实在给力,不但给了英国人一个难题,让他们选择到底站在哪一边,而且也隐约透露出太平天国对英国人这个所谓的洋兄弟,还是抱着一丝成为真兄弟的幼稚幻想。
第二个细节是在回复第四点打不打汉口、九江和镇江等地时,文件中说到,我们一到要打这些地方的时候,你们就一边打着友好的幌子,一边企图占领据点,暗中帮助清妖,阻挠我们的军事行动,你们当面一套背面一套,挂羊头卖狗肉,到底安的是什么心,玩的是什么花招?
洪秀全在文件中还说,等我们打下这些地方,你们愿意做生意尽管继续就是,完全可以接着跟我们谈嘛!文件最后指出,我们承诺不损害你们的财产,可是如果你们的生意人自己受了惊吓影响了生意,那可就不能把责任推到我们头上!
洪秀全这一帮起义军,在外交上的水平是比较落后的。他们出身农民,缺乏现代外交意识,一直没有走出一个误区,就是认识不到上帝与外交无关,不善于从利益角度来思考外交问题,但是他们从做人原则上引申了外交原则,基本上还是本着人不犯我我不犯人,以及礼尚往来,平等交往,互相尊重的原则。
让人大跌眼镜的是,自称现代外交行家里手的洋人,在与太平天国打交道的过程中却表现得相当粗鲁和蛮横。宾汉被洪秀全不卑不亢的外交回复噎得哑口无言之后,终于开始露出强盗的嘴脸撒起泼来。他拿不出要求赔偿的证据,只好使出惯用的威胁和恐吓手段。
恐吓信中讲到的下面这三点,可以让我们看清他们的真实嘴脸:
第一,无论是英国船,还是其他外国船只,如果太平天国敢冒风险,不愿意让他们在中国的土地上横冲直撞,大胆阻拦试试。
第二,上海和吴淞,已经被英法联军占领,如果你们再敢来打,做出上次那样的“荒唐事”,上次就是教训,一切后果你们自负。
第三,攻打汉口、九江、镇江,你们怕是没这个能耐。
洪秀全不与这种不讲道理的人多言,决定用武力来对抗威胁,用拳头来还击恐吓,他命令李秀成用武力解决上海。
1862年1月7日,就在打下杭州八天后,李秀成留主将邓光明、天将童容海驻守杭州,亲率主力向淞沪进军,正式拉开了第二次攻打上海的序幕。
本着“你不仁,我不能不义”的原则,李秀成发布了告示,一方面向淞沪人民说明来意,另外也是最后一次向外国人澄清自己的立场。这个叫做《李秀成谕尚(上,避上帝讳)海松江军民》的告示,是李秀成以“真天命太平天国九门御林忠义宿卫军忠王”的名义发布的,这个告示大概相当于专门针对上海的战前说明,或者说是檄文。李秀成大概也猜到洋人会从中作梗,所以除了檄文惯用的大话和套话之外,还特别针对外国人讲了以下几层意思:
第一,苏浙都已入账,不能少了上海,上海是必须要打的。
第二,对于外国人,依然按照此前约定,互不侵犯,保护他们的生命财产安全。
第三,如果外国人硬要插手干涉,到时候别怪手下不留情,照揍不误,警告洋人不要自取灭亡。
李秀成先礼后兵,发布文告后,亲自率领十二万大军,从东、南、北、西南、西北五个方向,指挥慕王谭绍光、纳王郜永宽、忠二殿下李容发(李秀成之子)、逢天义刘肇均等人,对上海实施战略包围,西面是佯攻,东面是主攻,意图重点突破,速战速决,一举攻破上海。
按李秀成的估计,只要包围全城,切断粮道,上海之敌就会自乱阵脚,到时候就可乱中破城,上海应该可以很快就拿下了,就像打下杭州那样。
由于对攻打上海的盲目乐观,加上惦记已经放手很久了的苏州,1月12日,李秀成返回苏州,将上海前线战事交给慕王谭绍光。
然而第二次攻打上海的结局再次出乎李秀成的意料,这一次终于让他彻底认识到一个问题,那就是上帝与外交原来无关。
非常富有喜剧性的是,就在李秀成离开上海前线八天后,天京发生了一件洋兄弟出逃事件,也从另一个角度印证了这一点。
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